谓歌颂太平之辞。语出《论衡·艺增》：“有年五十击壤于路者，观者曰：‘大哉，尧德乎!’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力!’”王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》之
据汉刘向《列仙传》载：秦时有箫史善吹箫，秦穆公之女弄玉爱慕他，穆公遂使二人配为夫妻，筑玉台以居之，箫史教弄玉吹箫作凤鸣声，凤凰来止其家，二人乘凤而去。后因以“玉人吹箫”为男女相爱慕之典。杜牧《寄扬州韩
【介绍】：张说作。深渡驿在今安徽歙县。作者淹留于此，睹青山白露，听江声猿吟，摇落之思陡生，离忧之感频动，此种情肠于古典诗歌中并不陌生。唯三四句锤炼精妙，为杜甫所取法，其《客夜》中“入帘残月影，高枕远江
①谓织女星白昼移位七次。《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跋彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”一说，七襄为织文之数。后世亦用作赋诗作文的典故。吴融《和座主尚书登布善寺楼》：“谁知此日凭轩
①传说黄帝成仙乘龙而上。事见《史记·封禅书》。后因以咏成仙事。刘复《游仙》：“功成弃之去，乘龙上天游。”②晋人以乘龙比喻桓氏二女嫁得佳婿。后以“乘龙”为女婿之美称。杜甫《李监宅》：“门阑多喜色，女婿近
相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
【生卒】：734—793【介绍】：字时中，京兆始平(今陕西兴平)人。以门荫入仕，历任万年尉、奉先尉、大理司直、金部员外郎、刑部郎中、御史中丞等职。贞元五年(789)拜中书侍郎，同平章事，领度支、盐铁转
【介绍】：方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》颔联。二句写鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣不止，拖着余声飞向别的树枝。形与声俱出，实为体物之佳句。前人盛赞“齐梁以来，未有之句也”(《全唐诗话》卷五)。王寿昌以为“
高傲貌。李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》：“崔生何傲岸，纵酒复谈玄。”
【介绍】：刘禹锡在朗州作。这首诗是纪实之作。诗引称“泰娘本韦尚书家主讴者”。韦尚书即韦夏卿，史称其“有风韵，善谈讌，与人同处，终年而喜愠不形于色，抚孤侄，恩逾己子。早有时称。其所与游辟皆一时名士。”(