【介绍】：见陈元光。
文集。唐罗衮撰。《新唐书·艺文志四》著录《罗衮集》二卷，《宋史·艺文志七》同。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗三首，《全唐诗补编》补一首、断句一；《全唐文》存文二十篇，《唐文续拾》补一篇。
【介绍】：高适《燕歌行》诗句。二句将战士的英勇牺牲与将帅的流连声色形成鲜明的对比，有力地揭露了军中将士间苦乐悬殊的现实。吴汝纶说：“二句最为沈至。”(《唐宋诗举要》卷二引)
彭祖与老聃的并称。二人均为传说中的长寿者。柳宗元《觉衰》：“彭聃安在哉，周孔亦已沉。”
唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西
【介绍】：温庭筠作。吐露暂居山林，等待经国济世时机的心曲，抒发报国无门的悲哀。采用对比手法，在边防与山中，现实与愿望的对比中，展现不甘隐沦又不得不隐沦的心理过程。薛雪曰：“身闲如云，心热如火，举世滔滔
春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王、楚武王，都被认为欺诈，截去双脚。楚文王即位，卞和抱玉哭于荆山之下，楚王使人剖玉璞，果得美玉。事见《韩非子·和氏》。后因用以为向帝王和朝廷贡献才智之典。李白《赠丹阳
碑志。宋陈思撰。二十卷。此书搜录古碑，以《元丰九域志》京、府、州、县为纲。其石刻地里之可考者，按各路编纂。未详所在者，附于卷末。兼采诸家辨证审定之语，具著于下。《四库全书总目》称“其用力良勤”，其所引
旧题汉班固《汉武帝内传》载，武帝与西王母相会，西王母以仙桃赠武帝，武帝食桃而留其核，欲种之，西王母谓此桃三千年一生实，中国土薄，种之不生。后因用“种桃核”以咏仙迹。皇甫冉《祭张公洞二首》之二：“何时种
东汉大将军梁冀的妻子。孙寿貌美，好作媚态，作愁眉、折腰步，堕马髻、啼妆等妖冶妆饰。见《后汉书·梁冀传》。后用为指女子善于妆扮。亦指女子貌美。罗隐《题袁溪张逸人所居》：“芳树文君机上锦，远山孙寿镜中眉。