坐自
自然而然地。张九龄《郡舍南园畦杂树》：“我愿从归翼，无然坐自沉。”
自然而然地。张九龄《郡舍南园畦杂树》：“我愿从归翼，无然坐自沉。”
【介绍】：孟浩然作。见《题大禹寺义公禅房》。
见“车胤”。
唐李贺撰，清王琦汇解。有四卷、外集一卷、首一卷。首卷为目录及有关序评传赞等，外集卷末有从《乐府诗集》补遗的《静女春曙曲》和《少年乐》两篇。有清乾隆二十五年(1760)宝笏楼刻本、光绪四年(1878)宏
南朝宋人，字少文。宗炳有文才，精研佛理，性好山水，与庐山释慧远交游，朝廷累征不赴。事见《宋书·宗炳传》。后因用以借指信佛不仕的隐逸之士。司空曙《赠庾侍御》：“准应逐宗炳，内学愿为师。”
【介绍】：见曹邺。
清齐种撰。分上下两卷，只收七律，共149首。是书义例分为四类，细绎章句，使诗语意分明，然后博采众说：“一曰本义，乃直诂诗文，确然无疑者；二曰辨说，旧说之舛谬者驳正之；三曰旁证，虽非正解，而依附诗义，于
明张逊业编。一名《十二家唐诗》。逊业，字有功，永嘉(今属浙江)人，约生活于明世宗嘉靖年间。《唐十二家诗》，二十四卷。选唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂、沈佺期、杜审言、宋之问、孟浩然、王维、高适、
【介绍】：五代道士。字景昇。世称紫霄真人。泉州(今属福建)人。生卒年不详。少好黄老书，父训以进士业，而峭出家为道士。后遍游名山，师嵩山道士，得辟谷养气之术。闽王王昶尊之为正一先生。闽亡，居庐山栖隐洞。
【介绍】：眉山(今属四川)人。少举进士，仕前蜀高祖为秘书郎，见用于枢密宋光嗣。尝赋九头鸟诗，光嗣疑其刺己，加之其性简狂傲诞，乃奏贬沈黎。长于吟咏，自谓才超罗隐，其诗颇为时人称。《十国春秋》有传。《全唐
相传望帝为古蜀国君主，号杜宇。望帝使丞相鳖灵兴修水利，人民安居，望帝以鳖灵功高，让位给他，鳖灵因称丛帝。望帝死后，灵魂化为杜鹃鸟。杜甫《杜鹃行》：“古时杜宇称望帝，魂作杜鹃何微细。”李商隐《锦瑟》：“