备物
谓祭祀、仪仗等器物。权德舆《赠文敬太子挽歌词二首》之一：“归全荣备物，乐善积深恩。”
谓祭祀、仪仗等器物。权德舆《赠文敬太子挽歌词二首》之一：“归全荣备物，乐善积深恩。”
惠，指惠施。《庄子·徐无鬼》载：战国时，惠施是庄子的论辩对手，惠施去世后，庄子为失去唯一的论辩对手悲哀而不再与人辩论。后因以“惠死庄杜口”作哀悼亡友之典。白居易《哭崔常侍晦叔》：“惠死庄杜口，钟殁师废
空无所有。白居易《病中得樊大书》：“荒树破屋经年卧，寂绝无人问病身。”
【介绍】：宣宗大中年间曾任台州司马。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
传说中的湘水神。或认为即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为娥皇为正妃，故称湘君，女英为次妃，故称湘夫人。杜甫有《湘夫人祠》诗；郎士元、李颀、邹绍先等皆有《湘夫人》诗。
【介绍】：见司空图。
阪道名。在今四川荥经县西邛崃山。因山路崎岖九曲，故名。此坂地势险要，道路难行。相传汉王吉为益州行部，至此，畏险而退，托病辞官。后王尊为刺史，至此，勇敢前行，并说王吉是孝子，故知险而退，王尊为忠臣，故知
【介绍】：初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗
《论语·颜渊》：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”后因用“偃草”谓道德教化的普及。窦常《奉使西还早发小磵馆寄卢滁州迈》：“清风时偃草，久旱或为霖。”
【介绍】：见林嵩。
指辅佐刘邦兴汉的张良、萧何、韩信。语出《史记·高祖本纪》：“高祖曰：‘……夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如