【介绍】：袁恕己作。咏物诗。通过咏屏风写人世间的生活，世上有清闲隐居之士，也有污浊世俗之人。前四句写景，后四句写人，景物描写烘托了对人的描写，情景交融，自然天成。
犹燕昭市骏。李咸用《和友人喜相遇十首》之一：“燕昭寤寐常求骏，郭隗寻思未是贤。”
①其他；其余。王建《赠人二首》之二：“朝回不向诸余处，骑马城西检校花。”②种种；一切。韩愈《赠刘师服》：“朱颜皓颈讶莫亲，此外诸余谁更数。”
文集。唐陆龟蒙撰。龟蒙曾居松江甫里，因以名集。此集二十卷，是南宋叶茵在宝祐五年(1257)合陆氏《笠泽丛书》及《松陵集》编成，得诗文六百五十二篇，刊行于世。明成化二十三年(1487)严春依叶本重刻，万
晋高僧慧远，居庐山东林寺，有高行，精佛旨，世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》：“尝读远公传，永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》：“南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。”
大概，恐怕。表推测。韩偓《腾腾》：“乌帽素餐兼施药，前生多恐是医僧。”
【介绍】：王昌龄作。诗题一作《长信怨》。据《汉书·外戚传》载：班婕妤，左曹越骑校尉班况之女，以才学入宫为婕妤，为赵飞燕所妒，乃自求供养太后于长信宫，作赋自伤，有“共洒扫于帷幄兮，永终死以为期”之语。“
在额上刺绘花纹。题，额。为古代南方少数民族的习俗。因以为南方边地部族的代称。袁皓《重归宜春偶成十六韵》：“恩仁沾品物，教化及雕题。”
【介绍】：一作伊梦昌。唐末道士，遍游江南东西道，行为放诞，人称“伊风子”。有异术，自称“定亿万兆恒沙军国主南方赤龙神王”，或目为神仙。存诗6首又4句，词2首，《全唐诗》分录于伊用昌、伊梦昌名下，误，当
【介绍】：唐末进士。《全唐诗》存诗1首。