【介绍】：
杜甫作。甫居夔近二年，大历三年(768)春离开夔州(今重庆奉节)出三峡赴江陵(今属湖北)，途中有感而作此诗。诗本四十二韵，曰“四十韵”，乃举成数言之。全诗分四大段：自开头至“死地脱斯须”为第一段，写舟行峡中之所见所感，前半系佳景，后半系险景。自“不有平川决”至“津亭北望孤”为第二段，写出峡后所见景物。自“劳心依憩息”至“懒计却区区”为第三段，自叙漂泊苦情。自“喜近天皇寺”至末为第四段，承上漂泊而忧时伤事，无限感慨。正如清人所评：“全篇四节，皆从漂泊二字生出。其机轴回环照应，锱铢不爽。至琢句之奇，炼字之洁，写景之工，寓情之妙，极长篇排律之能事，非他人之所能造也。”(《杜诗言志》卷一二)
【介绍】：高适作。写于客游梁宋时期。诗前半写长安求仕未遇的不平和隐居生活的困苦辛酸，后半写对韦氏深情厚谊的感激和别时的惆怅及对友人的劝慰。该诗采用长篇独白的形式，字字情真，直而不露；又多用偶句，讲求音
文集。唐陆畅撰。《宋史·艺文志七》著录《陆畅集》一卷，则宋时尚存，其后散佚。《全唐诗》存诗一卷，《全唐诗逸》补断句二句，《全唐诗补编》补断句二句。
《礼记·文王世子》：“周公相，践祚而治，抗世子法于伯禽，欲令成王之知父子、君臣、长幼之道也。成王有过，则挞伯禽，所以示成王世子之道也。”后因以“伯禽鞭”咏其事。白居易《杂感》：“伯禽鞭见血，过失由成王
【介绍】：郎士元作。作者一作李端，题为《晚夏闻蝉寄广文》，见《全唐诗》卷二八五。诗写年华虚度、壮志难酬的无限感慨，表达了不甘闲居的心怀，流露了思念家乡和友人的无限羁旅之情。清乔亿评曰：“闻蝉起兴，不沾
汉扬雄曾任郎官，有持戟侍卫之责。故三国魏曹植《与杨德祖书》谓：“昔扬子云，先朝持戟之臣耳。”后因以“执戟”称扬雄，亦用为咏文学侍从之典。李白《古风》之四六：“独有扬执戟，闭关草《太玄》。”骆宾王《畴昔
益州的别名。晋王濬夜梦三刀悬梁上，须臾又益一刀，觉后甚恶之。主簿李毅贺曰：“三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?”濬果迁益州刺史。见《晋书·王濬传》。后因称益州为“刀州”。李端《送成都韦丞还蜀》：“
晋代画家顾恺之曾仰慕邻家之女，但女子并不钟情他，顾恺之乃以棘刺钉住邻女图像之心，使女子心痛，然后向女子陈情，女子听从后，顾才拔出棘刺。事见《晋书·顾恺之传》。后因以“棘刺情”指男女钟情。吴融《个人三十
唐代名相房玄龄、魏徵的并称。杜甫《折槛行》：“呜呼房魏不复见，秦王学士时难羡。”
见“莼羹”。
唐卢肇作。见《岁时广记》卷四〇，出《逸史》。叙唐玄宗患痁疾，梦见一大鬼，“顶破帽，衣蓝袍，系角带，靸朝靴”，自称是终南山进士钟馗，因应举不利，羞愧触殿阶而死，圣旨赐绿袍而葬之，故感恩为唐王除“虚耗妖孽