奚奴
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
回环旋绕貌。窦常《花发上林》：“绕绕时萦蝶，关关乍引禽。”
【介绍】：顾非熊《秋日陕州道中作》诗句。午时沿河赶路，四下寂静无声，忽听得村落里传来一声鸡鸣，愈显出秋日孤旅的寂寞与惆怅。诗句以白描和反衬手法写羁旅愁怀，简括有力。
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第一首，歌颂唐太宗开创天下的丰功伟绩，突出总结“以心感人人心归”，并将“王业艰难示子孙”，献谏于当时的宪宗，要珍惜来之不易的江山皇权。七德舞即秦王破陈舞，唐高祖武德年
【介绍】：唐彦谦《长陵》诗句。形容刘邦只知以武力夺取天下，重武轻文，遂使世风日下的情景。上句用《汉书·高祖纪》：“吾以布衣提三尺取天下，此非命乎?”下句化用《汉书·张释之传》：“假如愚民取长陵一抔土，
【介绍】：王翰作。写飘泊在外的游子对家的思念。艺术上情景交融，清新隽永。
王维著，清赵殿成笺注。赵殿成，字松谷，仁和(今杭州市)人。本书初定稿于雍正六年(1728)，成书于乾隆元年(1736)。其子秉恕参与笺注。其中涉及佛典的注释，大都出自友人王琦之手。诗文分别以刘须溪本、
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
向来；一向。元稹《立部伎》：“顷向圜丘见郊祀，亦曾正旦亲朝贺。”
指孔子壁。孔子旧宅的墙壁。汉武帝末年，鲁恭王扩建宫室，拆除孔子旧宅，于夹壁中发现《尚书》、《礼记》、《论语》、《孝经》等古文经籍。事见《汉书·艺文志》。李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相
西汉东海承(今山东枣庄)人。字稚圭。年少时家贫，好学，为人佣作以供读书，无烛，凿壁引邻家之光以学，精习经义，善说《诗》、《书》，时引经义以论时政，为西汉著名的经学家。元帝时曾任丞相，封乐安侯。事见《汉