指中唐诗人元稹、白居易、张籍、王建。这四人过从甚密，声气相通，诗学观点一致，都是“即事名篇，无复依傍”、讽谕时事的新乐府诗的鼓吹者和创作者，语言通俗平易。宋人张戒《岁寒堂诗话》卷上评云：“元、白、张籍
【介绍】：性滑稽，能为假对。《全唐诗补编·续拾》存其诗4句。
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
【介绍】：刘长卿作于贞元初再至扬州时。灵祐，为扬州法华院僧人。长卿大历初任职扬州时，曾访灵祐，有诗。而今灵祐已逝。诗写灵祐和尚故居的荒凉景象，表达了作者对高僧的哀伤思念之情。清黄周星评云：“语俱极悲，
《后汉书·边让传》载：边让辩博多才，议郎蔡邕认为宜处高位，便向何进推荐说，这样的人才“若复随辈而进，非所以章瑰伟之高价”。这里用事物贵重之“高价”来比喻宝贵人才，后沿用为典。高适《河西送李十七》：“高
【介绍】：许浑《秋日众哲馆对竹》诗颔联。出句写月色轻移情景：淡月疏影，映对无眠，境地幽宁，情思怊怅。对句谓寒风满堂，徒增伤感。二句组合清冷意象，凸现诗人内心感绪，曲尽其妙。
刘琨曾为都督并冀幽三州诸军事，在晋阳，曾被胡骑围困数重，刘琨月夜登城楼清啸，胡骑闻之心悲，又奏胡笳，胡骑闻之思乡落泪，天明则胡兵退走。见《晋书·刘琨传》。后用作咏将帅有威仪，临危不惧之典。殷文圭《中秋
【介绍】：五代道士。生卒年、籍贯不详。后唐时道士。同光中，曾召入内殿讲论。《全唐诗》存诗一首、断句一句。事迹见《全五代诗》卷一〇。
中唐诗人白居易、元稹所作之千字律诗，时人号为“元白格”。白居易《馀思未尽加为六韵重寄微之》云：“制从长庆辞高古，诗到元和体变新。”其自注云：“众称元白为千字律诗，或号‘元白格’。”
即峄阳孤桐。李商隐《今月二日复五言四十韵诗献上》：“含霜太山竹，拂雾峄阳桐。”