唐蒋防作。此是律赋名篇，以“一升天中，求弃尘俗”为韵。嫦娥奔月故事，本出神话，作者借此写嫦娥“嗟人世之如流”，因而翩翩仙去。赋的核心部分是展开想象的翅膀，极写她飞升时的洒脱、孤高。但她也并不那么冷淡寡情，当她飞升时，她迫不及待：“乘飞廉兮竦踊。”但当临近月宫时，她又忽然动情：“迫望舒兮寥慄。”临末又揣想她：“闺中结恨，感予于三五之时；笛里传情，听我于关山之曲。”含蓄地写出她虽然弃绝尘俗，但仍然依恋人间。赋的遣词造句比较雅素，与嫦娥的形象相称。一些句子对偶精工而不失自然平易，颇为传神。李调元说：“《姮娥奔月赋》云：‘振环锵珮，杂珠露之珊珊；云帔花冠，渡银河之耿耿。’写奔字最佳。中幅云：‘初疑妆以临镜，形影犹分；终类冰之在壶，辉华相失。’刻划精妙，乃在无字句处著笔，所以为高。至云：‘往而不返，谁谓与子偕行；仰之弥高，孰云不我遐弃。’贪用成语，此宋人所心慕手追者，然未免质直，于题不配。按此题限‘一升天中永弃尘俗’为韵，第五段失点一字，韵亦疏。”(《赋话·新话》卷二)
【生卒】：652～705【介绍】：字仲烈，行二。郡望琅邪(今山东临沂)，东莱(今山东莱州)人。仪凤二年(677)举下笔成章科，授栾城县尉，累迁监察御史。擢殿中侍御史。因忤宰相宗楚客，左迁太子舍人。神龙
清王琦编辑。台湾商务印书馆1978年7月影印出版，收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第五辑。作者王琦曾用几十年功夫专注李白诗文，此年谱即收录于他所注《李太白全集》第三十二卷中。
比喻落难待救之人。钱起《罢官后酬元校书见赠》：“宦名随落叶，生事感枯鱼。”亦作“枯鳞”。孟郊《赠主人》：“枯鳞易为水，贫士易为施。”参见“涸辙鱼”。
地名。即绵州(今四川绵阳市)，因在涪水之左，故称。杜甫《海棕行》：“左绵公馆清江濆，海棕一株高入云。”
【介绍】：越州(今浙江绍兴)人。曾任秘书省正字、泾阳令、昆山令。神龙中，与贺知章、张若虚、包融等，俱以吴越之士，文词俊秀，名扬于京都。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】：字不可，南唐进士。出身孤寒，性朴野，作诗好用驴字，时人讥之。《全唐诗》存诗2句。
道家仙药名。温庭筠《老君庙》：“自怜金骨无人识，知有飞龟在石函。”
【生卒】：?—783【介绍】：唐代散文家。字叔敖。华州华阴(今属陕西)人。玄宗天宝中，进士及第，补太常协律郎，守东都太庙。安史乱起，秘藏神主于家。肃宗至德二载(757)，有司以神主还庙，擢大理司直。吕
【介绍】：见隐峰。
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛