仲由为卫大夫孔悝邑宰，后卫蒉聩与孔悝为乱，攻袭卫出公，出公奔鲁。仲由欲攻蒉聩、孔悝，反为叛者击断系冠之缨。仲由曰：“君子死而冠不免。”在停下系冠缨时被杀。事见《史记·仲尼弟子列传》。后因以“仲由缨”谓
晋窦滔妻苏蕙曾织锦为回文诗寄赠远方夫婿，结构精妙，词情哀婉。见《晋书·列女传》。后以“窦锦”指女子所作思远的诗文。鲍溶《赠远》：“欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。”
恰似，正如。司空曙《竹里径》：“萧萧风欲来，乍似蓬山雨。”
旧时称随侍神佛的仙官。亦美称随侍帝王的官员。元稹《以州宅夸于乐天》：“我是玉皇香案吏，谪居犹得住蓬莱。”
①谓通晓众物。亦指博知各种事物的人。钱珝《江行无题一百首》之七十：“自怜非博物，犹未识凫葵。”②指晋张华所撰《博物志》。其书多记各方异闻奇事。陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·太湖砚》：“不知新博物，何
【介绍】：张南史(一作皇甫冉)《西陵怀灵一上人兼寄朱放》诗句。出句写山腰云雪一色，对句写沙汀上霜月交融。两句从日暮写到月升，描绘了一幅凄清萧瑟的景色，表达了诗人思念友人的孤寂情怀。
①即燕然山。李益《塞下曲》：“请书塞北阴山石，愿比燕然车骑功。”亦泛指边塞建功立业之地。武元衡《塞下曲》：“龙沙早立功，名向燕然勒。”②指汉班固所撰的《封燕然山铭》。窦巩《经窦车骑故城》：“今日诸孙拜
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
喻指诚心求贤。《战国策·燕策一》载，燕昭王即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。郭隗以马作喻，说古代君王悬赏千金买千里马，三年后得一死马，用五百金买下。于是不到一年，得到三匹千里马。燕昭王为郭隗筑宫而
【介绍】：唐代诗人。元，一作玄。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作晚唐人。《宋史·艺文志七》著录《六朝咏史诗》一卷、《览北史》三卷，并散佚。《全唐诗》存诗一卷，凡七绝七十五首，分咏六朝人物史