佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”，与“妄我”相对，谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》：“真我性无主，谁为尘识昏。”
传奇集。一名《幽怪录》。唐牛僧孺撰。是集原为十卷。《新唐书·艺文志》、《崇文总目》、《通志·艺文略》等皆有著录。亦有著录十一卷(如宋陈振孙之《解题》、明高儒之《百川书志》)或十二卷(如明徐《徐氏红雨楼
总集。宋赵孟奎编。是书原为一百卷，于唐诗分门类纂，今仅存天地山川类五卷，草木虫鱼类六卷，凡十一卷。其它各类如朝会宫阙类、经史诗集类、城郊园庐类、仙释观寺类、服食器用类、兵师边塞类等，均已佚失。书前有赵
领头的人。王建《织锦曲》：“大女身为织锦户，名在县官供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”
即遮玉门。裴漼《奉和御制旋师喜捷》：“斩虏还遮塞，绥降更筑城。”参见“遮玉门”。
【介绍】：见陈润。
(—zhuó)①不附着，不沾染。李颀《粲公院各赋一物得初荷》：“从来不著水，清净本无心。”②不执泥于。元稹《酬孝甫见赠十首》之二：“怜渠直道当时语，不著心源傍古人。”③无须，用不着。王建《三台》词：“
谓手指太阳发誓。杜甫《留花门》：“公主歌黄鹄，君王指白日。”
【介绍】：《桂苑丛谈·史遗》谓其为隋时卫州黎阳(今河南浚县)人，生于王德祖家林檎树上，为王收养，取名梵天，后改梵志。《云溪友议》卷下则谓其“生于西域林木之上，因以梵志为名。”二书语涉怪诞，不足为凭。胡
莫道。杜甫《绝句九首》之九：“设道春来好，狂风大放颠。”设，一本作“谩”。