【介绍】：杜甫于广德二年(764)春在成都作。二诗写春日江景之美而各有侧重。第一首，通过写燕子衔泥、鸳鸯眠沙，表现春日的生机；第二首，通过写江碧、鸟白，山青、花红，表现春天的艳丽景色。由惜春将过，表露
【介绍】：杜甫于宝应元年(762)在成都作。严中丞，严武，曾为京兆尹，兼御史中丞，时为剑南节度使、成都尹，是杜甫的朋友。遭，不期而遇。田父，成都西郊的农夫。泥，软缠之意，即粘着不放。此诗写杜甫在郊外散
【介绍】：姓名不详。南唐名臣韩熙载门客，与熙载侍儿有私情，并作诗相赠。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：武元衡《春分与诸公同宴，呈陆三十四郎中》诗句。二句写年老故人春分之夜相会时的悲喜交集情景。皎洁的月光使室内烛光感到羞惭，鲜艳的春花也在嘲笑白头之人。以拟人手法和戏谑自嘲口吻写出春天的美好和宴
即虎溪。在江西省庐山东林寺前。相传慧远居东林寺，送客从不过溪，过溪，则有虎号鸣，故称虎溪。亦泛指佛家胜地。李端《慈恩寺怀旧》：“重入远师溪，谁尝陶令酒。”
中唐诗人白居易、胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、僧如满、李元爽九人的合称。白居易与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑七人于武宗会昌五年(845)三月在洛阳履道坊私第作尚齿之会，各赋诗一首。该年夏，
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
唐代苏颋、张说的并称。二人工诗能文，相互友善，文称“燕许大手笔”，诗称“苏、张”。清郎廷槐《师友诗传录》引张实居语称：五言诗“王、杨四子因加美丽，……沈、宋之新声，苏、张之手笔，此初唐之杰也。”参“燕
【介绍】：皮日休作。是其《正乐府十篇》中的第二首，写一贫苦老妇因粮食被官府盘剥已尽，只得拾橡实以充饥。对地方官吏的贪赃枉法，营私舞弊，欺诈百姓，以官粮放私债，中饱私囊等种种丑行，给予深刻地揭露，对受尽
苏颋有《先是新昌小园期京兆尹一访兼郎官数子自顷治痾年复一年兹愿不果率然成章》，又有《小园纳凉即事》其中“小园”当指“新昌小园”。据此知小园在长安外郭城新昌坊(在今西安市城东南郊铁路新村东至铁炉庙村一带