唐韩愈作。宪宗元和二年(807)作于洛阳。时愈以国子博士分司东都。本篇作因有三：一，李翰所著《张巡传》有阙载(按翰《传》今佚)；二，时人求全责备，对张、许守睢阳多所责备；三，张、许子弟材智下，“不能通知二父志”，攻讦不睦。文前半以议为主，以巡、远守城事实逐一驳斥讥诟者所非议，证据确凿，议论生风，激愤之色，溢于言表，语句之间，“听之有声，扪之有棱”(张裕钊评语)。后半插叙南霁云乞救于贺兰及张巡轶事，皆亲见、亲闻者所言。全文枝节颇繁而不觉散漫，“神气流注，章法浑成”(方苞评语)，是愈所谓“气盛言宜”代表性文字。方苞以为：“生气奋动处，不觉与之(指《史记》)相近。”刘大櫆云：“盘屈排奡，锋芒透露，皆韩公本色。”(俱见《韩昌黎文集校注》卷二所引)
【介绍】：见韩偓。
东汉杨震历仕显要，清正廉洁，不为子孙置产业。见《后汉书·杨震传》。鲍防《送薛补阙入朝》：“每叹陆家兄弟少，更怜杨氏子孙贫。”
【介绍】：刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》颈联。二句赞美璧竹鞭的端直本性与耐寒性格。借以赞美元稹的正直精神，也是对自己的勉励。
【生卒】：?～898【介绍】：俗姓黄，字子薰，一字涅槃，福州(今属福建)人。初为狱卒，后弃家为僧。王审知迎住泉州崇福院，赐号慧日禅师。《十国春秋》有传。《全唐诗》存其诗1首，《全唐诗补编·续拾》补诗偈
【生卒】：675—742【介绍】：唐代文学家。泾州鹑觚(今甘肃灵台)人。初为县吏，以军功累转洮州司马。玄宗开元初，任河西节度判官，稍迁太仆少卿，知节度留后事。开元十六年(728)，任河西节度使，二十四
原指汉贾谊。因他是洛阳人，少年有才，故称。晋潘岳《西征赋》：“终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。”后泛指有文学才华的人。李如璧《明月》：“洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。”岑参《送韩巽入都觐省便赴举》：
明李文敏、彭佑编，二十五卷，正德十年(1515)解州刊本。分类编次与萧本同，唯删其注。
星名。属牛宿。在牵牛之北。或说即牵牛。权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》：“鹊桥临片月，河鼓掩轻云。”又因牵牛、织女二星隔银河相望，故又以“河鼓”喻指夫妻不得团聚。徐凝《七夕》：“别离还有经年客，怅望不如
烧柴草如同烧桂枝一样。喻缺少柴薪，生活艰苦。见《战国策·楚策三》。钱起《秋霖曲》：“公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。”
【介绍】：一作高亭，误。郡望渤海(今河北沧州)。肃宗时人。曾作诗讽元载之重敛。《全唐诗》存诗2句。