杨承祖撰。台湾大学文学院印行，精华印书馆股份有限公司1964年6月出版，为《国立台湾大学文史丛刊》二集之一。该书正文有“谱前”、“年谱”两部分，“谱前”考证张九龄籍贯、世系；“年谱”对张九龄一生重要行事作了考证，还对其部分诗、文作了编年。书后有“附论五种”：“论张九龄之时代背景”、“论张九龄之家世出身”、“论张九龄之性格风操”、“论张九龄之思想”、“论张九龄之文学”；又有“附录”二种：“张九龄作品年表”、“张九龄著述目录”。后主要部分被收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第十一辑，由台湾商务印书馆于1980年11月出版，书名易为《唐张子寿先生九龄年谱》。
北齐后主高纬雅好傀儡戏，时谓之郭公。后为北周所俘。及将败，营造邯郸，故称“邯郸郭公”。温庭筠有《邯郸郭公辞》。亦省称“邯郸郭”。杨巨源《辞魏博田尚书出境后感恩恋德因登丛台》：“丛台邯郸郭，台上见新月。
【介绍】：岑参作。一作《醉里送人赴西镇》。写于北庭任职期间。这首送人赴边的五绝叙写了饯别时作者醉酒解离愁的情景和行者走马将越天山的奇特景象，表现了作者的惜别情怀和裴子勇往直前、奔赴边疆的爱国热忱。该诗
见“杨朱泣岐”。
《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”王逸注：“天狼，星名。以喻贪残。”后诗文中常用以喻指残暴的叛贼乱臣或侵略者。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“弯弧惧天狼
在河南省登封市西北少室山北麓五乳峰下。始建于北魏太和十九年(495)，因在少室山茂林中，故名。孝昌三年(527)，印度僧人菩提达摩于此首创禅宗。唐初，少林寺僧佐唐太宗李世民开国有功，从此僧徒常习拳术，
【介绍】：唐人，隐于太白山，喜道术。《全唐诗补编·续拾》收其诗13首。
混杂；嘈杂。吉皎《七老会诗》：“宁用管弦来合杂，自亲松竹且清虚。”
文体名。指与骈文相对的散体文。魏晋以后到唐代前期，骈文占主导地位。西魏苏绰仿《尚书》而作《大诰》，时人将这种效法先秦散体文而写成的文章称为“古文”。唐代中期，韩愈、柳宗元等为了反对当时流行的代表浮艳风
古代赌博游戏。使鸡相搏斗、狗相竞逐，以赌输赢。贯休《轻薄篇二首》之一：“谁家少年，马蹄蹋蹋。斗鸡走狗夜不归，一掷赌却如花妾。”
传记。一作《大宋高僧传》。宋赞宁撰。三十卷。太平兴国七年(983)奉诏修高僧传。端拱元年(988)书成，进之。该书所传之高僧接唐道宣之《续高僧传》，体例亦如之，分译经、义解等十科，正传五百三十二人，附