归佾
【介绍】：
见归氏子。
【介绍】：
见归氏子。
清钱谦益笺注。见《钱注杜诗》。
虽然相距很近但如阻隔千里。极言相见之难。卢照邻《狱中学骚体》：“寸步千里兮不相闻，思公子兮日将曛。”
晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：
【介绍】：宜春(今属江西)人。会昌时，与同乡黄颇同考进士，落第后赋《下第归宜春酬黄颇饯别》诗。《全唐诗》仅存此诗。
身体的各个部位；整个身体。白居易《隐几》：“百体如槁木，兀然无所知。”
【介绍】：一作庭之，又作廷芝。行五。文明元年(684)，以乡贡进士重试及第。曾任洛州士曹参军、河阴令，迁祠部员外郎。与诗人杜审言、沈佺期有诗酬唱。《全唐诗》仅存诗1首。
即刘向。刘向字子政。刘禹锡《送分司陈郎中祗召直史馆重修三圣实录》：“若问旧人刘子政，如今白首在南徐。”
休息。白居易《偶作二首》之一：“战马春放归，农牛冬歇息。”
即白猿公。相传越国有处女善剑术，越王征之。处女将见王，路逢一老翁，自称袁公，欲与处女比剑，二人以竹枝相斗，后袁公飞上树梢，化为白猿而去。见东汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》。后因以“猿公”为咏剑术高超
【介绍】：应作帛道猷。帛道猷，东晋僧人。俗姓冯，山阴(今浙江绍兴)人。《全唐诗》误收其《招隐》诗1首，并误系于同时僧人昙翼名下，列于事迹无考僧人类。