指汉代李延年向武帝所唱描述自己妹妹李夫人的歌。因其歌有“北方有佳人，绝世而独立”之语，故称。见《汉书·孝武李夫人传》。后用作表现宫廷歌舞之典。李白《阳春歌》：“飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。”
孔子和墨子的合称。亦指儒墨二派。王维《赠东岳焦炼师》：“不能师孔墨，何事问长沮。”
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
滩名。在今重庆市万州东。原名羊肠虎臂滩，在长江水道，浪大水急，十分凶险。据北魏郦道元《水经注·江水》载有名字叫杨亮的人，在赴益州刺史任途中，在此翻了船，故称使君滩。严武《寄题杜拾遗锦江野亭》：“兴发会
【介绍】：①(全)顾况作。公子行，属新乐府辞，为唐世新歌。内容多写王孙公子的豪奢生活。本诗就以时间顺序为线索，集中描写了少年公子在一天内吃喝玩乐的生活场景，揭露并批判了少年公子骑马游玩、骄横跋扈的放荡
东汉何休学识渊博，著述甚丰，时人从学者如流，被誉为“学海”。事见晋王嘉《拾遗记·后汉》。后因以“学海”比喻人学识渊博。亦称博学之人。元稹《送东川马逢侍御使回十韵》：“词锋倚天剑，学海驾云涛。”亦泛指学
蔡顺，东汉汝南人，事母至孝，食桑椹，黑熟者留给母亲，劣者自食。见《太平御览》卷九三引晋周斐《汝南先贤传》。李瀚《蒙求》：“王祥守奈，蔡顺分椹。”
日落之时。《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明……至于连石，是谓下舂。”亦比喻死亡。李乂《高安公主挽歌二首》之一：“嫔则留中馈，娥辉没下舂。”
【介绍】：韦庄作。敬龙，日本国僧人，生平未详。诗写与日本友人的离别之情，从“送归”落笔，叙友人归国行程辽远，真诚祝愿一路上顺风朗月能陪伴其直抵家乡。清新明快，真率自然，对异国友人的关心惜别之情跃然纸上
【介绍】：曹唐《仙子洞中有怀刘、阮》颔联。此诗咏东汉人刘晨、阮肇游天台山遇仙女故事(见南朝宋刘义庆《幽明录》)。二句写仙女思刘、阮情景。仙境之春虽在，但人归后，春色寂寥，令人难耐；向往人间，但仙凡迥隔