查成语>历史百科>诗词百科>慧能

慧能

【生卒】:638—713

【介绍】:

唐代高僧。一作惠能。俗姓卢。新州新兴(今属广东)人,误作曲江(今广东韶关)人。原籍范阳(治今北京)。其父武德中流放新州,终于贬所。能幼随母砍柴为生。偶闻人诵金刚般若经,遂生出家之念。后辗转至黄梅参禅宗五祖弘忍,为行者服役于碓房。龙朔(一说咸亨,误)中,密受弘忍法衣而至韶州曹溪。隐居十余年,始至广州法性寺,出示衣钵,披剃受戒。上元中,移住韶州宝林寺,演畅宗风,天下言禅道者归依之。卒于新州国恩寺。宪宗时赐号大觉禅师。为南宗禅学创始人,门人尊为禅宗第六祖。有《金刚般若经口诀正义》一卷,著录于《新唐书·艺文志三》。门人辑论说之语,为《六祖法宝坛经》,传世版本多种。《全唐诗补编》录诗偈二十首。王维柳宗元刘禹锡等曾为之作碑铭。事迹见唐法海《六祖大师缘起外纪》、《宋高僧传》卷八。

【生卒】:638—713

【介绍】:

亦作“惠能”。原籍范阳(今河北涿州),出生于新州新兴(今属广东)。俗姓卢,三岁丧父,稍长靠卖柴度日,颇悟经诵。咸亨中,投禅宗五祖弘忍门下,作“行者”,在碓房舂米。弘忍传法衣时,所呈之偈胜于上座僧神秀,遂得弘忍密授法衣,并遵师嘱隐迹,十六年后方出。归住韶州曹溪宝林寺,说法逾三十年,影响甚大。武则天、中宗都曾召其入京,均以疾辞。死后,宪宗追谥为大鉴禅师。《旧唐书》有传。慧能为禅宗南宗创始人,宣扬顿悟,被尊为禅宗六祖。弟子法海汇其说为《六祖法宝坛经》,为禅宗“宗经”。盛唐后,南宗渐成正宗。《全唐诗补编》收其诗偈20首。

猜你喜欢

  • 香积

    ①佛号名。亦代指佛国、佛寺。刘长卿《秋夜肃公房喜普门上人自阳羡山至》:“早晚来香积,何人住沃洲。”②指佛家的饭食。权德舆《惠上人房宴别》:“法味已同香积会,礼容疑在少施家。”

  • 年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家

    【介绍】:李颀《古从军行》末二句。蒲桃,即葡萄,亦作蒲陶。相传汉代由西域传入中国内地。二句运用对比手法,谓年年征战开边的结果,是战骨埋塞外,战士至死不得还乡,而换来的只是葡萄入汉家。其情甚哀,言其甚痛

  • 贺德仁集

    文集。唐贺德仁撰。《旧唐书·贺德仁传》谓有文集二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《贺德仁集》二十卷。其后未见著录。作品已佚。

  • 石门

    在安徽省当涂县城东横望山中。远望两扇天然石壁,左右排列,状若大门。现右毁左存。存悬崖石壁上大书“石门”二字,据测横2.1米,竖1.2米,款识年月已漫灭不可复辨。据县志云,此殆唐之前所镌。入门有玉泉嵌山

  • 虎丘寺题真娘墓诗

    合集。佚名编。真娘,唐代吴中乐伎,时人比之于钱塘苏小小,死后葬虎丘寺侧,行客慕其华丽,竞为诗题于墓树。事迹见范摅《云溪友议》卷六。《崇文总目》云此书一卷,录刘禹锡等三十二人诗。《全唐诗》卷三六〇有刘禹

  • 封孟申

    【介绍】:见封孟绅。

  • 云韶

    ①黄帝《云门》乐与虞舜《大韶》乐的合称。故代指宫庭音乐。亦泛指美妙的音乐。王涯《游春辞二首》之一:“才见春光生绮陌,已闻清乐动《云》《韶》。”顾况《游子吟》:“层城发《云》《韶》,王府锵球琳。”②指云

  • 王履贞

    【介绍】:德宗贞元七年(791)进士。文宗时任国子监。《全唐诗》存其诗1首。

  • 林元籍

    【介绍】:台州(今浙江临海)人。与郑虔同时,曾从虔学诗。《全唐诗补编·续拾》于郑虔后附诗1句。

  • 捧心

    喻指拙劣的模仿。典出《庄子·天运》:“故西施病心而其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知美,而不知之所以美。”柳宗元《重赠二首》之二:“