学校。王建《赠田将军》：“初从学院别先生，便领偏师得成名。”
以绳索作衣带。形容寒苦清贫，语出《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》：“或乏担石储，或穿带索衣。”
(—zhòng)即百发百中。耿湋《和王怀州观西营秋射》：“名借三军勇，功推百中难。”
《庄子》寓言中的人物。谓无心、无形迹之意。相传黄帝曾遗失玄珠，使知与离朱索之而不得，使象罔而得之。见《庄子·天地》。赵嘏《成名年献座主仆射兼呈同年》：“曾失玄珠求象罔，不将双耳负伶伦。”
晋王隐《晋书》载：晋中牟令苏韶死后现形，对人说“天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商，今见在，为修文郎。凡有八人，鬼之圣者”。后因以“地下修文”咏文士之死。司空图《狂题十八首》之九：“地下修文著作郎
【介绍】：见萧颖士。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、仕历不详。代宗时人。大历中曾在衢州，与刺史李深等同游烂柯山，作诗四首，分别按平、上、去、入押韵。李深等四诗亦同。《全唐诗》仅存此四诗。事迹见李深等同题诗及《宝刻丛编》
指人慷慨悲歌。窦常《立春后言怀招汴州李匡衙推》：“闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何?”参见“唾壶缺”。
【介绍】：张宣明作。诗借咏高山孤松的葱郁、挺拔，惜其派不上用场，暗寓作者怀才不遇之情，同时赞扬了松树岁寒而不凋的品格。咏物形象生动，寄托遥深。凤阁舍人梁载言赞其“文之气质，不减于长松也。”(刘肃《大唐
文集。唐李翰撰。梁肃《补阙李君前集序》谓李翰以所作三十卷为前集。《新唐书·艺文志四》著录《李翰前集》三十卷。《宋史·艺文志七》著录《李翰集》一卷。其集当已亡佚。《全唐文》存文十三篇。