棉布。王建《送郑权尚书南海》:“白氎家家织,红蕉处处栽。”
唐柳宗元作。封建,指封国土,建诸侯,是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后,统治集团内部对于是否恢复封建,屡有争论。中唐以来,藩镇割据,“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验,论证由封建至郡县是不
秦末汉初商山四皓中的夏黄公和绮里季的合称。亦代指四皓或泛指隐士。令狐楚《将赴洛下旅次汉南献上相公二十兄言怀八韵》:“许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。”白居易《题岐王旧山池石壁》:“黄绮更归何处去,洛阳城内有商
【介绍】:李端作。见《巫山高》②。
【介绍】:李冶作。诗题一作《送韩三往江西》、《送阎伯钧往江州》。诗以杨柳、西江水、衡阳雁等沿途风物和典型意象表达送别之情和相思之恨。气度沉着,风调刚健。明钟惺评曰:“情深则语特奇耳。只四十字中,往复难
【介绍】:柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗句。写晨见僧院日出雾去、青松如洗的景象。范温曰:“予家旧有大松,偶见露洗而雾披,真如洗沐未干,染以翠色,然后知此语能传造化之妙。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷一九引《
【介绍】:常建《题破山寺后禅院》诗句。“竹径”,一作“曲径”,一作“一径”。禅房,为僧人住房。二句极写僧居的幽静,层层深入,曲折回环,富有禅趣。欧阳修“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也。”
即“平头奴子”。
【生卒】:910~975【介绍】:俗姓吴,泉州晋江(今属福建)人。幼岁出家于泉州开元寺九佛院,曾至福州,托钵白龙道希门下,后归本州,移住青阳山。宋开宝三年(970)住漳州报劬院。《景德传灯录》有传。《
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛,以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律,道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等,集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗,净业寺亦因此著