【介绍】：名字不详。武德间学士。武德四年(621)，其友王绩入长安，与之赠诗答对。或说即唐初中书舍人、司勋郎中辛谞，尚难确定。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李白作。见《望九华赠青阳韦仲堪》。
【介绍】：一作皇甫澈，或作皇甫激，误。沧州(今属河北)人，郡望安定(今甘肃泾川)。贞元十四年(798)为蜀州刺史。《全唐诗》存诗4首。
①正是。杜荀鹤《再经胡城县》：“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成。”②正如。杨郇伯《送妓人出家》：“暂惊风烛难留世，便是莲花不染身。”
盛唐重要诗歌流派之一。主要代表作家是孟浩然和王维，还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。他们大量描写山水景物、田园风光，诗风清丽闲远，在创造盛唐诗歌浑融完整的意境方面卓有成就。该派上承陶渊明、谢灵运，下启
流水。贾岛《滕校书使院小池》：“小池谁见凿时初，走水南来十里余。”
(piǎo mǔ)漂洗衣物的老妇。《史记·淮阴侯列传》：“信(韩信)钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’……汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
【介绍】：万楚作。五日，农历五月五日，即端午节。妓，歌舞艺人。此诗写端午节在友人家观看歌舞表演的情景，采用比喻、拟人、夸张等表现手法，极力渲染对乐伎美色的艳羡之情，思想性不高，艺术上有可资借鉴之处。王
谓等候诏命。亦为官名。唐制，以京官若干人在朝中值班，以待皇帝诏问，称待制。张九龄《酬赵二侍御使西军赠两省旧僚之作》：“石室先鸣者，金门待制同。”