唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万代，不遇于百王”，得不到应有的尊崇，而“长未一分，短以盈尺”的五岳，却享有虚名。主旨显然是讽刺朝廷只尊宠那些有名无实的达官贵人，而遗弃那些能消解灾祸、为人造福的功能之士，沃焦山只是借以发议论的由头罢了。赋中多有激愤之语。文末表达对时局动荡不安的关注，反映唐末社会官逼民反的现状。这篇赋大体上属于骈赋，但基本上是用文赋的结构，赋中描写、议论、抒情三要素结合紧密，多用简短而刚健的短句，较有气势。它是唐末骈赋中较优秀的作品。
山名。在今湖北省襄阳城西。岑参《送陕县王主簿赴襄阳成亲》：“六月襄山道，三星汉水边。”
【介绍】：李白作。此诗三言、五言、七言各两句，格式特殊，故称三五七言。诗写秋夜相思，诗句长短错落，诗思缠绵绯侧，音节浏漓动听，颇具词意。杨齐贤云：“古无此体，自太白始。”(《分类补注李太白诗》卷二五)
亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访，吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此，吟诗曰“鹫岭郁岧峣，龙宫隐
州名。南朝梁置，治光城(今河南光山)，唐时移治定城(今河南潢川)。辖境相当今河南淮河以南、竹竿河以东地区。贾岛有《光州王建使君水亭作》诗。
【介绍】：见姚崇。
【生卒】：?—784?【介绍】：代宗宝应二年(763)进士。历佐泾原节度使马璘、段秀实、李怀光、朱泚、孟皞、姚令言。姚令言拥立朱泚叛唐，之奇受伪署，为泚掌文翰。德宗兴元元年(784)朱泚败，之奇约于此
指律诗首联与颔联作隔句对。即第一句与第三句、第二句与第四句相对仗。如郑谷《谷在蜀闻圆昉上人谢世怆吟四韵以吊之》：“每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥
在陕西省蓝田县城东王顺山。分上下两院。上寺在悟真峪内西山崖上，竹林葱翠，俗称竹林寺。下寺在悟真峪口外蓝水南岸。为隋建古刹，唐代重修扩建，规模极大。白居易在此连游五昼夜，犹不忍离去。有《游悟真寺诗》以寄
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初，官太子尉，芮挺章选其诗一首入《国秀集》。今存诗一首，载《全唐诗》；存文一篇，载《全唐文》。事迹见《国秀集》目录。
合集。唐刘禹锡编。此为刘禹锡、令狐楚二人唱和诗集。彭阳指令狐楚封爵。大和七年(833)刘禹锡应令狐之请，集二人唱和诗百余首为此集二卷，并作序记其事。开成二年(837)令狐去世，刘又集大和五年(831)