韩理洲校点。上海古籍出版社1987年11月出版，16．2万字。隋、唐之际杰出诗人王绩的诗文集，由他的挚友搜辑结集为五卷。中唐时，陆淳删节为二卷本的《东皋子集略》。元、明以来，通行的只有经过删汰的二卷本
一名《唐人百家诗》。总集。清席启寓编。三百二十七卷。席氏以为李白、杜甫之前诸集善本易求，故此集专取中晚唐人诗集；又因前此“诸家之辑者，各徇所见，务择其精”，而于其他诗人颇有遗落，是以此集“博采所传，务
同“病渴”。李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》：“未至谁能赋，中干欲病痟。”
道教谓罗丰山洞天六宫为鬼神治事之所，后人附会为今重庆市丰都县，因以“丰都”为冥狱的代称。陆龟蒙《和袭美悼鹤》：“丰都香稻字重思，遥想飞魂去未饥。”
【介绍】：李贺《河南府试十二月乐词·十二月》诗句。排，一作“解”。二句谓已从“冬严”里看到了微微和气，“长夜”过去，就是温暖“长日”的开始，人们将同严冬告别，迎来和暖的春天。用语看似平淡无奇，却极有意
即泰山上的五大夫松。秦始皇曾避雨于此树下，因封其为五大夫。事见《史记·秦始皇本纪》。后遂用为咏松之典。亦作“大夫树”、“大夫枝”、“大夫材”。鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》：“清跸间过素王庙，翠华高映
精神振奋貌。韩愈《咏雪赠张籍》：“狂教诗碑矹，兴与酒陪鳃。”
定当；定将。杜甫《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”
【介绍】：吴兴(今浙江湖州)人。开元末进士及第，天宝初任无锡尉。芮挺章编《国秀集》选其诗2首。《全唐诗》存诗6首。
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。