词体名。任二北《敦煌曲初探》提出，在敦煌曲子词中有“联章”的形式，而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞，实属杂曲，或称曲子。此名，唐人所无，其事，唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章
【介绍】：五代诗人。字文彧。生卒年、籍贯不详。南唐保大九年(951)为太子谕德，与徐铉等赋诗赠送钟蒨为东府少尹，徐铉有《赋石奉送钟德林少尹员外并序》等记其事。后官太常少卿，居江西，卒。徐铉有《文彧少卿
春秋时吴王攻灭越国，越王勾践困守会稽，勾践时刻告诫自己无“忘会稽之耻”，后二十年，越终灭吴，以报会稽之耻。事见《史记·越王勾践世家》。后因以“雪会稽”指平定国内叛乱或击退外族侵略。皇甫冉《和袁郎中破贼
【介绍】：润州丹阳(今属江苏)人。生卒年不详。与令狐楚同时。楚卒后，阅于其碑下，感叹互不相识相知，作《归解书彭阳公碑阴》。官至殿中侍御史。撰《金台倚马集》九卷，著录于《通志·艺文略》，已佚。《全唐文》
指作诗在声律上应避忌的八种弊病。即：平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽。声病之说虽为南朝齐永明间沈约等提出，但八病的具体名目至隋唐时才明确，宋人再进一步发挥，遂使其各病的具体所指有不同的解
吴丹雨、梁吉充编著。电子科技大学出版社1992年9月出版。江油，是诗人李白青少年时代生活过的故乡。本书包括李白故乡——江油、李白在江油的生活经历、李白青少年时代的诗歌创作、李白在江油的遗迹、李白纪念馆
一种大蝴蝶。韩偓《深院》：“鹅儿唼啑栀黄觜，凤子轻盈腻粉腰。”
谓设想使死者复生。作，起来。谓复生。语出《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归?’”杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与?师友琅玡邴曼容。”参见“九原”。
后土，中国古代神话传说中的土地神。唐人有《后土夫人传》，演绎后土夫人访嫁韦郎的故事。元和中，高骈为淮南节度使，部将吕用之诳造后土夫人灵异，劝说高骈割据一方。罗隐《后土庙》：“九天玄女犹无圣，后土夫人岂
臧维熙注。上海古籍出版社1982年2月出版，5万字，为《唐诗小集》丛书之一种。此书以《全唐诗》为底本，参校它本整理而成，计收戎昱诗125首。书后附录有关资料14条。