①传说中上古的长寿大树。亦用以指年高德尊的人。张?《投翰林张侍郎》：“丹穴虽无凡羽翼，灵椿还向细枝条。”参见“灵椿朝菌”。②五代窦氏教子有方，五子皆登科第，冯道作《赠窦十》诗：“燕山窦十郎，教子有义方
文集。唐郗纯撰。《旧唐书·郗士美传》附《郗纯传》谓有文集六十卷行于世。《新唐书·艺文志四》著录《郗纯集》六十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文五篇。
【介绍】：见李白。
春秋周大夫辛有适伊川，见百姓披发而祭，遂感叹王室衰微，中原礼仪消亡。见《左传·僖公二十二年》。后为咏王室衰微的典故。吴融《金桥感事》：“百年徒有伊川叹，五利宁无魏绛功。”
①手杖与鞋子。古礼，老人五十可扶杖；又古人入室必先脱鞋于户外，为尊敬长辈，长者可先入室后脱鞋。后因以“杖屦”为对尊者、老者的敬称。杜甫《咏怀二首》之二：“南为祝融客，勉强亲杖屦。”②柱杖漫步。杜甫《祠
【介绍】：令狐楚《九日言怀》诗句。二句从视觉、听觉相结合的角度描写九日重阳节傍晚美丽景色，烘托怀乡思归之情。“千片”、“一行”对比鲜明。诗句以景传情，情景交融。
(—fèn)天赋；天分。温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野因书怀奉寄殿院徐侍御一百韵》：“赋分知前定，寒心畏厚诬。”
【介绍】：唐代词人。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。生卒年不详。窦常子，会昌中为黄州刺史。大中五年(851)为台州刺史。仅存《广谪仙怨》词一首。《谪仙怨》系唐玄宗自创曲谱，其旨属马嵬之事。刘长卿用为词调
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
晋高僧支道林和高士许询的并称。亦以喻僧人和文人的交谊。杜甫《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首》之二：“从来支许游，兴趣江湖迥。”参见“许询”、“支道林”。