【介绍】：
①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》裴骃《集解》引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”②(全)章碣作。秦始皇焚书坑遗址相传在陕西临潼县东南骊山上。诗人应进士试往返长安，或曾前往凭吊，目之所触，感而赋诗，对秦始皇焚书坑儒之暴虐行径作了讽刺和谴责。前二句言秦始皇焚书后其帝业亦随之灭亡，虽有关隘之险，仍无以救之。夹叙夹议，虚实相生，感慨良多。后二句再进一层，对“焚书”作出评判，又将刘、项之不读书与秦始皇之焚书相绾合，议论精警，且出以揶揄调侃口吻，讽刺意味颇浓，故为后人传诵。周敬曰：“讽刺议论，字字可泣鬼神，纲目史断，当退三舍。”(《唐诗选脉会通评林》)
谋求禄位。谓求官。白居易《短歌行二首》之二：“苦学将干禄，负笈尘中游。”
【介绍】：文宗大和二年(828)任资州刺史时，曾游资州西岩龙潭，题诗刻于石壁。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。
【介绍】：李贺作。《公莫舞歌》原是乐府旧题，以楚汉相争中“鸿门宴”的故事为题材。贺据历史事实，但加以发挥想象，笔酣墨饱地重新进行了艺术的再创造。史家文人尤其是南北乐府中写及“鸿门宴”的胜利往往归之于项
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。陈鸿子。咸通后期，佐武宁军节度使郭铨于徐州。因不满郭铨之婿，遂挈家隐居茅山，焚香习禅。乾符中，至徐州访其弟，节度使薛能请其入城，琡坚拒之。性耿介。自述撰《檀经》三
《乐府诗集·鼓吹曲辞·汉铙歌·君马黄》：“君马黄，臣马苍，二马同逐臣马良。”后用以咏大臣所乘之马。李德裕《郊坛回舆中书二相公蒙圣慈召至御马前仰感恩遇辄书是诗兼呈二相公》：“相星环日道，苍马近龙媒。”
晋干宝《搜神记》卷一一：“楚干将、莫邪夫妻为楚王作剑，三年乃成……剑有雌雄。”后以“双剑”或“匣中剑”喻指夫妻或朋友，而以“匣中孤剑”喻指夫妻或朋友分离。罗隐《春日忆湖南旧游寄卢校书》：“恩重匣中孤剑
【介绍】：杜甫《西阁夜》颔联。二句写西阁夜中闻见，融情入景，表现了诗人的孤寂与忧虑，黄生曰：“有一‘虚’字，方见‘落’字之妙。有一‘静’字，方见‘侵’字之妙。”(《杜诗详注》卷一七引)
【介绍】：李白作。《襄阳歌》为李白创辞，《乐府诗集》卷八五列于《杂歌谣辞》中。晋《襄阳童儿歌》云：“山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，酩酊无所知。时时能骑马，倒著白接䍠。举鞭向葛强，何如并州儿。”朱
【介绍】：郑州荥阳(今属河南)人。郑繇之子。玄宗开元末，曾任监察御史、侍御史。天宝中历任司勋员外郎、吏部员外郎、吏部郎中、谏议大夫。肃宗乾元中官袁州刺史。代宗大历初自秘书监贬江陵少尹。郑审工诗善画。与
晒衣服。储光羲《樵父词》：“清涧日濯足，乔木时曝衣。”古俗七月七日为曝衣日。沈佺期《七夕》：“月皎宜穿线，风轻得曝衣。”