晋干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”后用作咏乐人或舞女之典。李贺《李凭箜篌引》：“梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”
元稹曾于元和中汇其诗为十体，其一体曰“乐讽”。其《叙诗寄乐天书》云：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”
【介绍】：号毗陵子，疑为常州(今属江苏)人。贞元末作歌赠来唐的日僧空海。《全唐诗逸》收此诗，缺末2句，《全唐诗补编·续拾》补足。
《韩诗外传》卷八：“昔者田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：‘此何马也?’曰：‘故公家畜也。罢而不为用，故出放也。’田子方曰：‘少尽其力老去其身，仁者不为也。’束帛而赎之。穷士闻之，知所归
主人。王梵志《有钱不造福》：“奴婢换曹主，马即别人骑。”
【介绍】：戴叔伦作。见《别友人》。
【介绍】：姚合《酬令狐郎中见寄》诗句，言岁月匆匆，童稚倏忽变成了老翁。抒发了一种时不我待的惆怅。
碎云母。道家认为食之能养生。杜甫《与鄠县源大少府宴渼陂》：“饭抄云子白，瓜嚼水精寒。”
深知；明知。王翰《古蛾眉怨》：“情知白日不可私，一死一生何足算。”李山甫《赠弹琴李处士》：“情知此事少知音，自是先生枉用心。”
【介绍】：杜甫《梦李白二首》其一首二句。已，止。恻恻，悲痛貌。二句谓死别止于吞声饮泣，而生别则生死未卜，时时挂念，悲痛无尽。表达了诗人对李白痛苦万分的思念之情。因而忧念成梦，引起全诗。