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生憎

厌恶;痛恨。卢照邻长安古意》:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”刘禹锡《牛相公见示新什谨依本韵次用以抒下情》:“荣华甘死别,健羡亦生憎。”

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    池名。在汉文帝墓灞陵上,故名。卢照邻《送幽州陈参军赴任寄呈乡曲父老》:“灞池水犹绿,榆关月早圆。”

  • 集句

    指辑取前人诗句而成一首新诗。可集一家之诗句,亦可采用数家诗句。现存最早的集句诗为西晋傅咸的《七经诗》。唐代以后,诗人多有集唐人诗句以成新什者,称集唐,其专集杜甫诗句者,称集杜。

  • 博望寻河

    指张骞出使西域,寻得黄河源头之事。事见《史记·大宛列传》。李瀚《蒙求》:“伏波标柱,博望寻河。”参见“博望侯”。

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  • 剔皮刺血

    将皮肉划破出血。旧时僧侣常刺血写经或自残肢体,以表示虔心修道。贯休《赠写经僧楚云》:“剔皮刺血诚何苦?为写灵山九会文。”

  • 煮弩

    东汉东郡太守臧洪被袁绍围困,死守城池,粮尽煮弓弩上的筋弦充饥。事见《后汉书·臧洪传》。后用作咏困守城池的典故。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“解鞍欺李广,煮弩笑臧洪。”

  • 论经白虎

    白虎,指白虎观。汉章帝时以五经章句烦多,经义不明,诏群臣及诸生、诸儒于白虎观讲五经同异,帝亲称制临决,集作《白虎议奏》。见《后汉书·章帝纪》。后因以“论经白虎”泛指在朝廷讲论经义。张九龄《故刑部李尚书

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    夏禹、商汤在位时,天下有水旱之灾,禹、汤敢于承担责任,谴责自己的过失。《左传·庄公十一年》:“禹汤罪己,其兴也勃焉;桀纣罪人,其亡也忽焉。”后因以“禹汤罪己”谓天下遭遇灾祸,君主敢于自责以纾天下之灾。

  • 四分五裂

    指分散破碎。柳宗元《龟背戏》:“四分五裂势未已,出无入有谁能知。”

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