年谱。一名《白香山年谱旧本》。宋陈振孙撰。此谱成于宋理宗绍定三年(1230)。撰者认为李璜等所撰白谱(已佚)，诗文不系年，又“疏略抵牾有不可枚举”，“因取新、旧史实录等书及诸家传记所载，参稽互考，别为此谱。”此谱虽仍嫌粗疏，尤其是谱主交游涉及甚少，但其一生历官行事已可见其大概，部分诗文也加以系年，考证亦颇有可取之处。如考定谱主之生卒年为大历七年(772)、会昌六年(846)，享年七十五及登科之年，均成定论。又如辨《燕子楼诗》事，谓“燕子楼事，世传为张建封，按建封死在贞元十六年(800)，且其官为司空，非尚书也。尚书乃其子愔，《丽情集》误以为建封尔。此虽细事，亦可正千载传闻之谬”。诚非虚言。谱中对李璜旧谱驳正较多，由此亦可略窥李谱之一斑。谱末附考其与牛李党争之关系，盛赞其“明哲保身”的处世态度。此谱乃传世白谱中之最早亦较为详尽者，故于后世影响较大。然其疏漏、舛误亦复不少，后之撰白谱者均有所辨证。有《白香山诗长庆集》本。
①南朝梁诗人何逊与南朝齐诗人谢朓的合称。后亦用以喻指有诗才的人。李端《得山中道友书寄苗钱二员外》：“诗人识何谢，居士别宗雷。”栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”②南朝宋诗人何长瑜与谢灵运
变文。作者佚名。敦煌遗书存两种唐人抄本：S4654，首题“舜子变”；P2721，末题“舜子至孝变文一卷”。有关舜的事迹，见于《尚书·尧典》、《孟子·万章上》、《韩非子·忠孝篇》、《墨子·尚贤中》、《史
战国齐孟尝君门客按等级分能吃鱼者、能乘车者诸等，冯谖受到礼遇，食有鱼，出有车。见《战国策·齐策四》。后因以“车鱼”谓受到器重。李中《哭故主人陈太师》：“车鱼郑重知难报，吐握周旋不可论。”
古代钻木取火，四季各用不同的木材，换季时新取之火称新火。唐时清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，并分赐百官，称为“新火”。杜甫《清明二首》之一：“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。”
【介绍】：见冯延鲁。
唐韩愈作。宪宗元和十四年(819)作于长安，时愈为刑部侍郎。《旧唐书》本传载：凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛指骨一节，十四年正月，上令中使迎佛骨，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔走舍施，百姓有废业
【介绍】：唐代诗人。润州延陵(今江苏丹阳)人。生卒年不详。储光羲曾孙。大中十三年(859)进士及第。官至校书郎。曾随边使出使塞外。与顾非熊、顾陶、司马扎等有交往酬和。论诗推崇王维。长于近体，尤工五律。
【介绍】：许浑《酬报先上人登楼见寄》诗颈联。二句描绘出一幅秋暮湖光山色图。山色自非一般，在暮云衬托下，愈显苍茫浑涵；湖光亦佳，秋月倒映处，尽见潋滟动人之姿。山色湖光，相互辉映，蔚成美景。
文集。唐李泰撰。李泰，封濮王。《旧唐书·李泰传》谓文集二十卷，但同书《经籍志》未著录。《新唐书·艺文志四》著录《濮王泰集》二十卷。其后未见著录，当早已亡佚。《全唐文》存文一篇。
【介绍】：唐代诗人。字云章。生卒年、籍贯不详。会昌三年(843)进士及第。该年王起三知贡举，有诗酬答友人贺诗。裴翻等同年亦作诗相和。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐摭言》卷三。