《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》：“李少君死后百余日后，人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”后因以“青骡”为咏仙道之典。亦用以哀悼亡者。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“神仙难见青骡事
①《太平御览》卷四八七引《列子》：“随梧之死，杨朱抚其尸而哭。”后因以“杨朱哭”为哀悼死者之典。王维《过沈居士山居哭之》：“杨朱来此哭，桑扈返于真。”②犹杨朱泣岐。孔武仲《舍轿马而步》：“聊歌以自娱，
寺名。在今陕西省周至县南仙游山。本为隋文帝夏宫仙游宫，唐时改建为寺。寺以黑河为界，分南北二寺，南寺称仙游寺，北寺称中兴寺，为唐诗人聚游之所。李华有《仙游寺》、白居易有《仙游寺独宿》、朱庆馀有《题仙游寺
【介绍】：王维作。诗题一作《菩提寺禁闻逆贼凝碧池上作乐》。菩提寺，在长安平康坊南门东。天宝十五载(756)，安禄山军陷长安，拘王维于菩提寺，迫以伪署。王维闻禄山宴于凝碧池，命梨园诸工奏乐，诸工皆泣。维
清方世举编注。方世举，字扶南，号息翁，桐城人。方氏博学笃行，不求仕进，乾隆初荐举鸿博，不就。其书十二卷，以诗系年，创韩诗编年之体。今存有乾隆二十三年(1758)德州卢氏雅雨堂原刻本等。
【介绍】：杜牧《送隐者一绝》诗末二句。是说世间最公平的只有头上的白发，因为在贵人头上也不放过。除此之外，世间就没有公道可言。这是杜牧由送隐者而有感，进而对社会不合理现象的抨击。宋人胡仔称：“盖穷人不偶
【介绍】：贾至作于被贬岳州司马时。巴陵，即岳州。一作萧静诗。诗言暮春辞家，今春复在三湘，行踪不定，聚散无常，看得宦情如浮云，却无奈离恨如江水悠长不断。全诗笼罩着一层悲凉之意。
【介绍】：见许彬。
【介绍】：见玄寂。
向阳的一面。罗邺《冬夕江上言事五首》之四：“风柳欲生阳面叶，冻梅先绽岭头枝。”