【介绍】：
杜甫于上元二年(761)秋在成都作。石笋，圆柱状石柱。成都西门外有二株，一南一北，高丈余，围八、九尺。据《华阳国志·蜀志》载：原是蜀墓志。蜀人当时传说是用以镇海眼的，移动则洪水泛滥。杜甫在诗中对古来的传说给予了否定，推想石笋当是昔时卿相墓表。指出：蒙蔽百姓的世俗之见，犹如小臣之谄媚皇帝，误国乱政，其害无穷。诗以“安得壮士掷天外，使人不疑见本根”作结，表现了杜甫疾恶如仇和反对迷信的鲜明态度。吴瞻泰曰：“绝大议论，忽发在石笋极细事中，使人动心骇目，正不必泥其所指也。横插一段正论，无从捉摸，忽又挽到石笋上去，煞出‘不疑’二字，不惟三疑案收挽明晰，并使小臣一段，莹彻如镜，线索极隐极细，其来无端，其去无迹，下笔真有神也。”(《杜诗提要》卷五)
【介绍】：题贾岛作。题下注云：“一作孙革《访羊尊师》诗。”当以一作为是。详参孙革作《访羊尊师》。
【介绍】：白居易《琵琶行》诗句。天涯，天边。沦落，被贬弃而流落。二句谓同是被抛弃在偏远地方的人，一见即如故，又何必一定是老相识呢。表现了诗人对琵琶女的深切同情。
【介绍】：李白《沙丘城下寄杜甫》诗句。二句以浩荡的汶水为喻，写李白对杜甫的无限思念之情。
【介绍】：字太初，高平(今属山西)人。大历六年(771)曾与徐淮、徐泳等同在相州唱和。《全唐诗补编·补逸》收其诗1首。
在今湖北秭归县长江上。杜甫《奉送崔都水翁下峡》：“白狗黄牛峡，朝云暮雨祠。”白居易《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》：“白狗次黄牛，滩如竹节稠。”
谓隐居待时。钱起《归义寺题震上人壁》：“尧皇未登极，此地曾隐雾。”参见“隐豹”。
【介绍】：刘长卿《题魏万成江亭》诗句。二句刻画冬天潇湘一带的山水景色。出句苍山覆盖在暮雪之中，一“隐”字写出了暮雪之大；对句白鸟出没在寒江之上时隐时现，一“没”字写出了白鸟之渺小孤寂。
谓溱洧水中结冰融化。语出《诗·郑风·溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。”亦用为咏古郑地之典。韩愈《酬别留后侍郎》：“归去雪销溱洧动，西来旌旆拂晴天。”
枚叔，即枚乘。枚乘字叔。枚乘作《七发》，言楚太子有疾，吴客认为太子之疾非药石针刺可治，而为敷陈诸子百家的要言妙道，楚太子闻吴客之言，汗出病愈。后因以“枚叔愈疾”称美他人诗文言谈高妙。赵冬曦《奉酬燕公见
【介绍】：李商隐作。此诗作于武宗会昌五年(845)春。当时武宗讨回鹘、平泽潞后出现“中兴”盛况，而作者因服母丧闲居永乐。诗从想象着笔，前两句极写京城观灯的热闹场面，以渲染“中兴盛况；后两句跌回个人当前