秦晋会
见“秦晋匹”。
见“秦晋匹”。
【介绍】：刘禹锡大和元年(827)在洛阳时作。因为刘禹锡作此诗后寄赠白居易，《白居易集》中有《闲居独赏》诗，自注：“因梦得所寄蜂鹤之咏，成此篇以和之。”后刘禹锡又有答诗，现存《刘禹锡集外集》卷四中。这
【生卒】：?—757【介绍】：突厥突骑施哥舒部后裔，世居安西(今新疆库车)。多财任侠，富谋略，勇悍善战。四十岁从军河西，迁左卫郎将、右武卫将军、陇右节度使、兼河西节度使，防吐蕃有功，封凉国公，进西平郡
【介绍】：李商隐作。此诗题为“齐宫词”，实兼咏齐、梁两代。前二句写齐东昏侯荒淫亡国，后二句暗示梁台新主荒淫依旧，无视齐亡的教训。作者抓住“九子铃”这一微物串连齐、梁两代，没有正面铺写，不作叙述议论，而
①将多块碎布联缀在一起做成衣服。亦指这种衣服。典出王隐《晋书》：“董威辇每得残碎缯，辄结以为衣，号曰百结。”(《艺文类聚》卷六七引)杜甫《北征》：“经年至茅屋，妻子衣百结。”②一种缀成连环结扣的织物。
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《
春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。药山惟俨(745或759—828)法嗣。与云岩寺昙晟(?—829)为释友。元和至大和间人。曾居苏州华亭，泛小舟随缘度日，世称华亭和尚或船子和尚。能诗。撰《船子和尚
【介绍】：许浑《别刘秀才》诗颈联。二句以景寓情，写游子的思乡之愁、羁旅之悲。出句渲染萤火明灭、孤舟残灯的凄清氛围。对句写雁阵惊棹渐飞渐远情景。二句情景交融，相得益彰。
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。与和凝、赞宁同时。曾应进士试，向和凝投行卷。赞宁曾受其诗诀。有《龚霖诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》，已佚。《全唐诗补编》存诗八首、断句二句。事迹见宋王禹偁《左
①生长杏树林园。刘长卿《过郑山人所居》：“寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。”②园林名。故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。为唐代新科进士赐宴之地。李远《陪新及第赴同年会》：“今日杏园宴，当时天乐声。”③古