又名燕喜亭。在安徽省砀山县城郊。《砀山县志》载:“燕喜台,在旧城东里许,有台,又有亭池,台下有池名华池。唐李白与邑令刘砀山秋夜泛舟燕喜亭池,饮酒赋诗于此。”唐天宝三载(744)李白与杜甫、高适游砀山,
一部杜诗,“尽得古今之体势,而兼人人之所独专”(元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》)。它像一座丰碑,在中国诗歌史的巅峰上巍然屹立;又似一块巨石,在文学批评史的长河中激起巨澜。仅据清代几种通行书目粗略统
《后汉书·杨震传》“虽有推燥居湿之勤”李贤注引《孝经·援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥居湿,绝少分甘。”本指分食甘美之味。后泛指分享荣华富贵。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》:“献可
簏,竹箱。晋代傅迪喜欢读书但不能仔细理解文意,刘柳只读《老子》一书。傅迪讥笑刘柳,刘柳反讥傅迪读书多但不懂文意,是个书簏。见《晋书·刘柳传》。后因以“书簏”比喻人虽然读书多,但不知文意,不会运用。李商
【介绍】:苏州吴县(今江苏苏州)人,郡望范阳(今河北涿州)。高宗时任中书舍人。龙朔三年(663)为右使,知考功举,因泄漏考题,流放岭表而死。《旧唐书》有传。预撰《瑶山玉彩》、《芳林会览》。所作诗篇为时
县名。在今湖南省湘潭市。唐时属潭州。李白《长干行二首》之二:“湘潭几日到,妾梦越风波。”
【介绍】:见王纯。
即水杨。一种入秋就凋零的树木。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“顾悦与简文同年,而发蚤白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。’”后因以“蒲柳”比喻人体弱或衰老。杜
道教神名。刘商《谢自然却还旧居》:“不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。”
插戴貂尾。本为汉代侍中、中常侍的冠饰,后借指近侍之臣或高官。宋之问《和姚给事寓直之作》:“还从避马路,来接珥貂行。”韩愈《陪杜侍郎游湘西寺》:“珥貂藩维重,政化类分陕。”