【介绍】：《全唐诗》收其《经杜甫旧宅》诗1首，此诗又收于雍陶名下，系重出。殷陶，生平无考，当系雍、殷音近而误，作雍陶是。
【介绍】：张继作。见《枫桥夜泊》。
【介绍】：见刘洞。
西晋末年，中原沦丧，朝廷避乱江南，部分官员在丹阳新亭聚会，相对痛哭，丞相王导认为“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对?”见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“楚囚对泣”比喻国土沦丧的悲痛。也指
【介绍】：骆宾王《渡瓜步江》诗句。二句写瓜步江秋夜景色，月高沙净，风急夜凉，景象凄清。
神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎
即轩辕台。亦借指朝廷。李商隐《复京》：“虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。”
【生卒】：919—965【介绍】：字保元，初名仁赞，邢州龙冈(今河北邢台)人。后蜀高祖孟知祥第三子。明德元年(934)继位，史称后蜀后主。在位32年。喜好游宴，生活铺张豪奢。然亦好学能文，勤政仁民，广
汉刘向《列仙传·葛由》：“葛由，羌人也。周成王时好刻木作羊卖之。一旦，乘木羊入西蜀。蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨眉山西南，高无极也。随之者不复还，皆得仙道。”后因以“骑羊”称弃尘世得道成仙。李白《
相传伊尹想进见汤而没有办法，就充当商汤之妻陪嫁的奴隶，身背煮饭之鼎，以饭食的滋味为喻向汤阐说自己的王道主张。见《史记·殷本纪》。李瀚《蒙求》：“伊尹负鼎，宁戚叩角。”