【介绍】：唐代女诗人。袁州(治今江西宜春)人。生卒年不详。德宗时人。彭伉妻。彭贞元七年(791)进士及第后，佐幕在外，岁久不回。张氏作诗二首促其归家。《全唐诗》存诗二首。事迹见《唐诗纪事》卷七九。
明邵傅撰。凡六卷。为一杜律选注本，选五言律诗388首，七言律诗135首，集解附于句下，引前人旧注多不标姓名，注释极简，而侧重疏解诗意，并兼析诗之章法句法。对于诸家评语，往往以单复为是，而以刘辰翁为非。
【介绍】：德宗贞元十年(794)进士，余不详。《全唐诗》存诗3首，其中《观藏冰》一诗实为张汇征作；《游栖霞寺》诗实为张晕作。
指在朝为官。金马，指金马门。语出汉扬雄《解嘲》：“今子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门上玉堂有日矣。”钱起《送褚大落第东归》：“玉堂金马隔青云，墨客儒生皆白首。”
孙晨，东汉人。精通诗书，为郡功曹，家贫，冬天没有被子，便睡在藁草捆中。见汉赵岐《三辅决录》卷一。李瀚《蒙求》：“孙晨槁席，原宪桑枢。”
建业，即今江苏南京市。三国吴京都。吴少主孙皓欲迁都武昌，百姓或有不愿意的，作歌谣曰：“宁饮建业水，不食武昌鱼。宁还建业死，不止武昌居。”见《三国志·吴志·陆凯传》。后或以“建业歌”为咏武昌或建业风物之
鱼和龙混在一起。无名氏《渔父》词：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”后用“鱼龙混杂”比喻好的和坏的混杂在一起。
在河南省洛阳市南龙门香山临河一侧山腰间。北魏熙平元年(516)初建，规模宏大。唐初已残破，武则天两次敕令重修，并率群臣登游，令诸臣赋诗纪胜，先成者赐以锦袍，遂留下宋之问赋诗夺锦袍之趣闻(见《隋唐嘉话》
①指湘妃竹。亦称斑竹。宋之问《游陆浑南山自歇马岭到枫香林》：“楚竹幽且深，半杂枫香林。”②指楚竹制的管乐器及其吹奏之曲。孟郊《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》：“握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁?清夜吹
【介绍】：李贺《金铜仙人辞汉歌》诗句。渭城，即咸阳，此借指长安；波声，指渭水的波涛声。这两句描写金铜仙人离开京城时的情景。写铜人，也是写的诗人自己，一步步不忍离开，又不得不离开给自己带来希望和失望的京