【介绍】：字内光，洪州南昌(今属江西)人。少以五经登科。文宗时为安南副都护、光禄卿，后归隐庐山，修炼长生之术，传说享年170岁。《全唐诗补编·续拾》存其诗1首。
指尧帝。因其曾封于陶、唐，因以陶唐为氏。后或以“陶唐”代指圣明君主。鲍溶《读李相心中乐》：“果闻丞相心中乐，上赞陶唐一万春。”
【介绍】：唐末五代诗人。眉州青神(今属四川)人。生卒年不详。天复四年(904)进士及第。归蜀，韦庄以诗贺之。曾至荆州访郑準。善弈棋，有诗名，以诗道自负。撰诗卷，以“隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行”受朝
筵，通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》：“襄子见子路，曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁?若信不知，安得为圣?’子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以挺，岂能发其声乎哉?君问先生，无
指庐山东林寺和西林寺。白居易有《春游二林寺》、《春忆二林寺旧游因寄朗满晦三上人》诸诗。
在沙地上爬行。韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“爬沙脚手钝，谁使女解缘青冥。”
即浣花溪草堂。杜甫《相从歌》：“成都乱罢气萧瑟，浣花草堂亦何有。”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《汉晋春秋》载，诸葛亮出兵南方，曾七次生擒又七次释放当地酋豪孟获，最后使孟获心悦诚服地归降，南方得以平定。后因以“七擒”喻指谋略高明，使对手败而心服。苏晋《奉和圣制
【介绍】：唐代诗人。字郊文。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。刘崇望弟。广明元年(880)进士及第。中和二年(882)为右拾遗，迁左补阙、翰林学士。景福中，以水部郎中知制诰。因沮止李磎为相，贬崖州司
东汉陈留浚仪人，字孝先，以文章知名。桓帝时为尚书令。曾白日睡眠，其弟子私嘲之。韶妙语解曰：“腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。”见《后汉书·边韶传》。李端《晚春过夏侯校书