传说中神仙所住的地方。出《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”亦喻指道观。陈子昂《春日登金华观》：“白玉仙台古，丹丘别望遥。”
【介绍】：张均作。至德二载(757)作者因安史之乱时受伪职，论罪当死，后获免，流放合浦郡(今广西合浦东北)。该诗当为此时所作。诗中叙述了岭外的恶劣环境及流放到此的悲观消极思想。格调低沉，风格悲怨。
即使。元稹《遣病》：“借如今日死，亦足了一生。”
山阴道士养的鹅。晋王羲之好鹅，见道士之鹅，爱之，为道士书写《道德经》换之。见《晋书·王羲之传》。后用为咏鹅或咏道士之典。孟浩然《寻梅道士》：“彭泽先生柳，山阴道士鹅。”
古代专为学生设置的交易市场。卢照邻《乐府杂诗序》：“散发书林，狂歌学市。”
【介绍】：见王仲舒。
高文、王刘纯选注。上海古籍出版社1988年10月出版，为《中国古典文学名著选集》丛书之一。本书包括“高适诗选”和“岑参诗选”两部分，选注高诗129首，岑诗132首。选诗兼顾不同内容、体裁和风格，而以边
【介绍】：李商隐七绝诗《日日》三四句。在刻画形容“心绪”这个抽象概念时，诗人采用“曲喻”的修辞方法，执着“绪”字，将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪，再从丝绪引出具体的游丝，用这有双关意义的游丝形
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。南唐时，居德化县戴云山戴云寺。不笔砚而成诗，时人谓其天得。《全唐诗》存诗二首。事迹见《闽书》卷一〇。
《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》：“李少君死后百余日后，人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”后因以“青骡”为咏仙道之典。亦用以哀悼亡者。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“神仙难见青骡事