养育。语出《老子》:“长之养之,亭之毒之。”柳宗元《夏夜苦热登西楼》:“莫辩亭毒意,仰诉璇与玑。”
【介绍】:高适作。天宝十二载(753),作者赴哥舒翰幕府任职,途经金城(今甘肃兰州市)时写下此诗。诗中描绘了晨登北楼所见边地山川的壮美胜景,并抒写了个人仕途的感遇和对戍卒久役不归的同情,表现了作者对祖
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载,舜帝曾以天下让善卷,善卷认为舜“盛为衣裳之服,以眩民目,繁调五音之声以乱民耳”,以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》:“平生五色线,愿补舜衣裳
即南朝宋僧人惠休。亦作为善诗文之僧人的代称。杜甫《留别公安太易沙门》:“隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。”参见“休公”。
【介绍】:见张道符。
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之连璧。”后用以称誉人才貌出众。韦庄《同旧韵》:“貌愧潘郎璧,文惭吕相金。”
即天台山。在浙江省天台县。《全唐诗》卷八七五《天台观石简记》:“海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。”
相传为尧舜时的部落首领,四凶之一。因举荐共工被疑为共工同党,放逐于崇山。见《书·舜典》。后因以“驩兜”作咏流贬官员之典。裴夷直《崇山郡》:“地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。”
指风。杜甫《游龙门奉先寺》:“阴壑生虚籁,月林散清影。”
锋利的刀。纤,通“铦”。孟郊《杏殇》之六:“冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空呼号。”