亦称“字对”。借对的一种。指一个词为多义词，它在诗句中的意义本不合对仗，但却用它的另一义项在本诗中构成对仗。如杜甫《宿府》：“永夜角声悲自语，中天月色好谁看。”诗中“角”为“画角”之“角”，与“月”不
见“犯龙鳞”。
【介绍】：字景升，泉州(今属福建)人。世称紫霄真人，又号正一先生、金门羽客，酷好黄老书，于嵩山学道十余年，又遍游名山，得辟谷养气之术，著《化书》六卷。闽王王昶、南唐中主皆重之。《十国春秋》有传。《全唐
【介绍】：张说《湘州北亭》诗句。萍，浮萍，一种水草。二句从俯视、仰视两个角度写鱼跃鸟歌的自由欢快情景，表达了大自然广阔的自由空间和生生不息的生命力。晚唐诗僧玄览《题竹》“大海从鱼跃，长空任鸟飞”二句，
【介绍】：唐人，生平无考。《全唐诗》收诗2首，其《宫词》1首乃刘方平《长信宫》诗误入。
【介绍】：一作冷然。宪宗、穆宗间僧人。与费冠卿有过往，尝至九华山化成寺。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：张仲素作。诗作描写陌上采桑女提笼而立，痴痴回忆昨夜梦到渔阳(征人所在)情景。系从《诗经》“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行”(《诗·周南·卷耳》)化出，生动传神。李锳曰：“前二句皆说眼
犹言何其。表程度。韩愈《寄崔二十六立之》：“新篇奚其思，风幡肆逶迤。”
商纣王的宠妃妲己，蛊惑纣王，淫乱无道，导致殷商灭亡。见《史记·殷本纪》。后因以为女宠乱政的典实。李白《雪谗诗赠友人》：“妲己灭纣，褒女惑周。”
晋代庐山东林寺高僧慧远与僧俗十八贤结社念佛，因寺池有白莲，故称白莲社。后用为僧侣或尊佛文士修习佛法之典。因佛教源于西方，故亦称西方社。姚合《送澄江上人赴兴元郑尚书招》：“闻结西方社，尚书待远公。”