古代的一种阵法。见《六韬·三陈》。陈子昂《和陆明府赠将军重出塞》：“星月开天阵，山川列地营。”
道教分天为三十六，其最高一重称大罗天。亦省称“大罗”。钱起《题嵩阳焦道士石壁》：“玉体才飞西蜀雨，霓裳欲向大罗天。”王建《同于汝锡游降圣观》：“秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。”
【介绍】：唐代文学家。苏州吴县(今江苏苏州)人。陆翱子。生年在大和二年(828)前。大中中为岭南从事。咸通初，商州刺史郑愚辟为从事。后隐居义兴君山之阳，自号君阳遁叟。乾符元年(874)，召为右拾遗。见
【介绍】：刘长卿作。见《寻南溪常山道人隐居》。
【介绍】：杜甫《春望》诗颔联。时指时事、时局。二句写长安陷落，春日美景，反增人凄伤之情。司马光曰：“花鸟，平时可娱之物，见之而泣，闻之而悲，则时可知矣。”(《温公续诗话》)
〔日〕弘法大师原撰，王利器校注。中国社会科学出版社1983年7月出版。本书前有插图、像七幅；“前言”部分介绍了弘法大师在中国的修行、交游情况及其在中、日文化交流上的贡献，并《文镜秘府论》之价值及本校注
晋高僧慧远，居庐山东林寺，有高行，精佛旨，世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》：“尝读远公传，永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》：“南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。”
【介绍】：李贺《宫娃歌》诗句。天河落处，银河落下的地方，暗喻家乡的遥远。这二句写宫女美好而又令人心酸的梦境，写出了她们对家乡的向往，言外流露着对幽禁生活的不满和厌恶。可谓描画心理活动的成功之句。
①古时谏官所上奏章。孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》：“白简徒推荐，沧洲已拂衣。”②道士祭神的文书。陆龟蒙《和袭美伤开元观顾道士》：“多应白简迎将去，即是朱陵炼更生。”
晋潘岳为河阳令，于县内遍种桃李，北周庾信《枯树赋》：“若非金谷满园树，即是河阳一县花。”后因以“河阳一县花”作咏花之典。司空图《力疾山下吴村看杏花十九首》之十六：“潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。”