【介绍】：字极甫，歙州(今安徽歙县)人。昭宗朝进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
行人临去时慰嘱居留者之词。犹言安居保重。戎昱《送李参军》：“好住好住王司户，珍重珍重李参军。”王梵志《好住四合舍》：“好住四合舍，殷勤堂上妻。”
虞卿，战国时游说之士。初见赵孝成王就被赏识，受赐黄金百镒、白璧一双，第二次拜见就被授赵上卿。见《史记·虞卿列传》。后因以“虞卿双璧”为贤才受到赏识的典故。杜牧《怀钟陵旧游四首》之一：“一谒征南最少年，
归来。朱庆馀《送璧州刘使君》：“知君素清俭，料得却来贫。”
见“哭穷途”。
〔日〕丸山清子著，申非译。国际文化出版公司1985年5月出版。16．3万字。本书系作者对《源氏物语》与《白氏文集》进行比较文学研究的成果。作者在书中将逐年发表的论文汇集为两编，内容包括，“以《白氏文集
【介绍】：高宗时人。调露二年(680)与人同赋《三月三日宴王明府山亭》诗。《全唐诗》存诗3首。
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳
【介绍】：五代诗人。仙游(今属福建)人。生卒年不详。陈兼后裔。昭宗乾宁元年(894)进士及第。官秘书郎。后退居乡里，与徐寅、郑良士等诗歌酬和。《全唐诗》存诗一首。事迹见《十国春秋》本传、《登科记考》卷
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释