神话传说尧时天上有十个太阳，草木焦枯。尧命羿射落九个太阳及太阳中的乌鸟。见《楚辞·天问》。李白《古朗月行》：“羿昔落九乌，天人清且安。”
《三辅黄图·池沼》：“武帝初穿池得黑土，帝问东方朔，东方朔曰：‘西域胡人知。’乃问胡人，胡人曰：‘劫烧之残灰也。’”后因以“池灰”指战乱灾荒之后的残迹。章孝标《次韵和光禄钱卿二首》：之一：“废兴今古事
【介绍】：南兰陵(今江苏常州)人。曾任太子中舍人，佐太子承乾，太子废，免为民。后起复，累官中书舍人、谏议大夫、太子率更令等，甚受房玄龄、魏徵重视。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
〔日〕松浦友久著，陈植锷、王晓平译。中华书局1992年5月出版。原书名为《诗语诸相》。本书是考察唐诗主要作品的“诗语”诸现象的用法和特色的论文集。文章根植于作者语言学、言韵学、美学与文学的深厚素养和中
【介绍】：张祜《隋宫怀古》诗句。言山川依旧，人事全非，岁月无情，仍然随着那滔滔河水不停地在流逝着。
近体诗是讲求“粘对”的。所谓“对”，是指同一联上下句相同位置上的字平仄要相反相对，如果不相反相对，即为“失对”。失对是近体诗中应避免的，初、盛唐律诗中间或有失对者，如王维《阙题二首》之一“山路元无雨，
学校。王建《赠田将军》：“初从学院别先生，便领偏师得成名。”
传说夏铸九鼎，象征国家。传至周，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏。”后遂以“定鼎”指立国或定都。韦应物《登高望洛城作》：“雄都定鼎地，势居万国尊。”
宋周弼选，元释圆至注。见《三体唐诗》。
诗集。唐罗浩源撰。《新唐书·艺文志四》著录《罗浩源诗》一卷。《宋史·艺文志七》著录罗浩源《庐山杂咏诗》一卷。其后未见刊行著录。作品已佚。