传说尧时隐士许由巢居穴处，就山而食，就河而饮。人见其以手捧水，赠之一瓢，由饮毕即挂于树，后又因风吹瓢作响，许由认为烦扰，又弃去。见汉蔡邕《琴操》。后因以“挂瓢”为咏山野隐士之典。李峤《扈从还洛呈侍从群
师野选注。四川文艺出版社1997年4月出版，为《杜甫草堂历史文化丛书》之一种。本书选录了杜甫居住草堂三年零九个月的时间里所写的240余首作品中的近半数诗作，每篇后都有说明和注释，基本反映出杜甫居草堂时
指中唐诗人李绅、李德裕、元稹。《旧唐书·李绅传》云，李绅“与李德裕、元稹同在禁署，时称三俊，情意相善。”
【介绍】：李商隐七绝诗《板桥晓别》三、四句。作者从神话故事中吸取素材，将普通的送别写得新奇浪漫。上句把行者暗比作乘鲤凌波而去的水仙，下句将送者暗喻为水中芙蓉，由芙蓉的红色想象出“红泪”，从夜来的伤离暗
郡名。秦始皇时置。治象林(在今越南境内)，辖境约当今广西西部、越南北部和中部地区，汉改名日南郡，寻废。一说治临尘(今广西崇左县)，辖境约当今广西西部、广东西南部和贵州南部。后亦泛指南部边远地区。鲍防《
【介绍】：贾岛作。诗写羁旅之苦，故园之思。沉郁悲凉，真切感人。方回评曰：“起句十字谓心绪甚多，乡音难写。颔联十字谓别乡之久，故人皆老，诚真奇语也。颈联言萧索之味，结句谓有僧为伴，深夜无言，其酸苦至矣。
【介绍】：李贺作。此诗题源于古诗《休洗红》，从音调、字句上此诗都摹拟古诗，但含义却很不相同。古诗言岁月易逝，红颜易老；贺诗则以少妇送别的口吻，盼望所爱恋的人功成名就早日归来，不要一去不返，抛弃自己。此
【介绍】：白居易作于长庆三年(823)居杭州时。上四，极写杭州形胜，气象万千，雄浑天成。下四，点数杭州名胜风光，翻出与“风光不称”的白须作者别有韵味。赵臣瑗评曰：“首句提纲在‘形胜’二字，次句注之。其
①前辈。王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“为学轻先辈，何能访老翁。”②同榜进士间相互的敬称。许浑有《送同年崔先辈诗》。
传说中原始社会圣明的部落首领有巢氏和燧人氏的合称。见《韩非子·五蠹》。后用作称美圣君之典。苏颋《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》：“在德期巢燧，居安法禹汤。”