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问绢

三国魏胡质任荆州刺史,他儿子回家看他,胡质送给他绢,其子问清此绢来路清白,才接受。见《三国志·魏志·胡质传》。后用作为人清白谨慎之典。亦用以咏归觐省亲。岑参《送陶铣弃举荆南觐省》:“采兰渡汉水,问绢过荆州。”钱起《送李四擢第归觐省》:“独揽还珠美,宁唯问绢情。”

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  • 于今

    ①至今,到现在。高适《秦中送李九赴越》:“携手望千里,于今将十年。”②如今,现在。李白《游泰山六首》之二:“马迹绕碧峰,于今满青苔。”

  • 戴逵破琴

    东晋名士戴逵字安道,不事权贵,武陵王召其鼓琴,遂破琴对使者说:“戴安道不为主门伶人!”见《晋书·戴逵传》。后作为有气节和操守的典型。李瀚《蒙求》:“戴逵破琴,谢敷应星。”

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    相传南朝宋僧人邵硕有德行,亡故时只著一履,亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》:“翻经徒有处,携履遂无归。”

  • 佳丽地

    指金陵等江南地区。语出南朝齐谢朓《鼓吹曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州。”杜牧《不饮赠官妓》:“谁怜佳丽地,春恨却凄凄。”

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  • 秦氏药

    谓扁鹊的灵丹妙药。秦氏,指战国时名医扁鹊,姓秦氏,名越人。韦庄《寄湖州舍弟》:“多病似逢秦氏药,久贫如得顾家金。”

  • 郢中曲

    即郢曲。指高雅的诗作。独孤及《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》:“赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。”

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    膺,指李膺。《后汉书·郭太传》载:郭太年少有才,游洛阳,拜见河南尹李膺,膺深赏其才,并与之交友,郭太于是名震京师。后归故里,官员相送者数千人,郭太唯与李膺同舟而济黄河,众宾望之,如同神仙。后或以“膺舟

  • 吞舟漏网

    大鱼从网中脱出。比喻罪大恶极者逍遥法外。杜牧《感怀诗一首》:“坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。”参见“吞舟鱼”。

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