【介绍】：懿宗时禅僧。嗣关南道常，住漳州罗汉院。《全唐诗补编·续拾》据《景德传灯录》收歌偈2首。
对歌妓的美称。钱起《陪郭常侍令公东亭宴集》：“词人载笔至，仙妓出花迎。”
亭名。在河南省渑池县东。晋代潘岳丧子之处。见晋潘岳《西征赋》。刘禹锡《吟白乐天哭崔儿二篇怆然寄赠》：“四望车中心未释，千秋亭下赋初成。”
【介绍】：韩愈作于贞元二十年(804)被贬阳山(今属广东)令时。龙宫滩，即在阳山境内。诗写羁旅乡思。前四写龙宫滩浩浩汤汤，滩声抑扬，激流惊浪，全是从残宵梦醒后听出，倒转有力。“梦觉”点明客宿，孤灯、宵
孟孙，指春秋鲁大夫仲孙何忌，谥孟懿子。他曾向孔子问孝道，孔子以“无违”答之。见《论语·为政》。后用为孝养之典。皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》：“孟孙唯问孝，莱子复辞官。”
【介绍】：李绅作。一作《东飞伯劳西飞燕歌》。此诗与元稹《莺莺传》同为董解元《西厢记诸宫调》的创作来源。诗人以优美动人的语言叙述了聪慧美丽的少女崔莺莺与其情人相识相恋的经过，对莺莺敢于冲破封建礼教束缚、
文集。唐谢偃撰。《旧唐书·谢偃传》谓文集十卷。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《谢偃集》十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗四首，《全唐诗补编》补二句；《全唐文》存赋十二篇。
相传有个宋人向燕王说自己能给燕王在木刺尖上刻出猕猴，但须戒斋三月才行，燕王厚待了他。燕国右御、冶工认为宋人是欺骗国君，棘刺上根本刻不出猕猴，即使能刻出也是无用之物。燕王囚禁宋人，问之，果不能。事见《韩
辽阔空旷。王建《温门山》：“崩崖欲相触，呀豁断行迹。”韩愈《赠刘师服》：“羡君齿牙牢且洁，大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多，所存十余皆兀臲。”
犹脂辖。谓驾车远行。魏氏《赠外》：“束装赴南郢，脂驾出西塞。”