【介绍】：
韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士，便有无穷求福人”，朽木成神，固属偶然，堪称笑柄，而趋炎附势者奉若神明，祈求赐福，多至无穷，更是愚而可悲。第二首谓朽木终不可雕，难胜刀锯之力，匠人虽巧，而终不能使木偶人永远欺蒙于天下。诗为现实而发，无情地揶揄和讽刺了病态社会中的病态现象。黄彻曰：“可谓切中时病。凡世之趋附权势以图身利者，岂问其人贤否果能为国为民哉!及其败也，相推入祸门而已。聋俗无知，谄祭非鬼，无异也。”(《䂬溪诗话》卷二)或谓二诗盖专指永贞革新之王伾、王叔文等人，讥讽当时欲速侥幸之徒。其说可参，不可过泥。
《左传·襄公二十一年》：“齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：‘是寡人之雄也。’州绰曰：‘君以为雄，谁敢不雄?然臣不敏，平阴之役，先二子鸣。’”杜预注：“十八年，晋伐齐，及平阴。州绰获殖绰、郭最。故自比于鸡，斗
即画蛇添足。李商隐《有感》：“劝君莫强安蛇足，一盏芳醪不得尝。”
汉陈遵嗜酒好客，每宴饮，宾客满堂，便将客人的车辖投入井中，把门关上，不尽兴不放他们走。有部刺史回京奏事，拜访陈遵，被留醉不得脱身，刺史求助于陈遵之母，言以与尚书约期汇报，乃得脱身。见《汉书·陈遵传》。
指战国时思想家庄周。高适《宋中十首》之七：“逍遥漆园吏，冥没不知年。”独孤及《得柳员外书封寄近诗代书戏答》：“说剑常宗漆园吏，戒严应笑棘门军。”参见“漆园”。
【介绍】：杜甫作。至德元载(756)八月，杜甫闻肃宗即位灵武，即从鄜州(今陕西富县)家中只身奔赴行在，途中为叛军俘虏，押送长安。至德二载二月，肃宗将行在所迁至凤翔(今属陕西)。四月，杜甫冒险出长安金光
【介绍】：开元、天宝间处士。与赵骅、柳芳、独孤及有交游。曾游庐山。独孤及称其“敦于诗，困于学，敏于行”，“口不言禄，禄亦不及”。《全唐诗》存诗2首。
指伯夷、叔齐两位贤士。兄弟二人为孤竹君之子，故称。许棠《过中条山》：“孤竹人藏处，无因认本峰。”
【介绍】：见苏源明。
【介绍】：见李平。
本为古代两种烹饪器。商相傅说曾以调和鼎鼐之味喻治国。故后成为宰相一类重臣的代称。皎然《劳山居寄呈吴处士》：“官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。”