指求仙。语出《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。”杜甫《西阁二首》之二：“诗尽人间兴，
诗歌风格。姚合元和十一年(816)进士及第后，曾任武功主簿，有《武功县中作三十首》等。其诗工于模写宦况萧条、山县荒凉，风格平易冷淡。后人以“武功体”称其诗风。
【生卒】：701?～767?【介绍】：行三。河中宝鼎(今山西万荣)人。开元十九年(731)进士，天宝六载(747)又登风雅古调科。历官永乐主簿、涉县令、大理司直、司议郎、祠部员外郎、水部郎中等职。天宝
【介绍】：李贺作。元和六年(811)四月，贺初任奉礼郎住在长安崇义里时，对门住着位朔客李氏，他也是唐宗室之后，由于过错而被贬为北方边将，也很不得意。诗序中不言其名，而称朔客，当是为朋友隐讳之意。二人同
【介绍】：曾任浚仪尉。玄宗开元初游蜀，夜遇一女子，与其饮酒赋诗。后女子化为猩猩而去。《全唐诗》收其与女子唱酬诗2首。
【介绍】：雍陶作。徐山人，即徐凝。睦州，今浙江建德。与寻常赠别诗不同，此诗非但不曾流露丝毫留恋之意，相反却一再催促友人尽快回归，乍看殊觉不近人情，实际上却正是诗人以此来表达自己对友人隐居的欣赏与企慕。
春秋晋景公所铸之钟。秦晋辅氏之战，晋将魏颗俘获秦力士杜回，晋军大胜，景公将魏颗之功“铭于景钟”。见《国语·晋语七》。后以“景钟”指建立功勋。独孤及《代书寄上裴六冀刘二颖》：“及时当树勋，高悬景钟铭。”
【生卒】：807—869【介绍】：俗姓俞，会稽诸暨(今属浙江)人。幼年出家，从马祖弟子，后历参谒南泉普愿、沩山灵祐、云岩昙晟等，倡五位君臣说，其弟子曹山本寂发挥而开曹洞一宗。喜以诗言禅，颇具特色。以其
古地名。战国时魏之属地，在今河南鄢陵北。据《史记·袁盎列传》及《梁孝王世家》载，汉文帝时，太常袁盎因反对立梁孝王为太子遭刺客杀害于安陵城门外。有司以刺客所遗之剑问诸长安削厉(砺)功，知是梁王遣人所为，
分别取舍。杜甫《戏为六绝句》之六：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”