查成语>历史百科>诗词百科>食肉寝皮

食肉寝皮

语出《左传·襄公二十一年》:“臣为隶新。然二子者,譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”后用以喻制伏猛兽或消灭敌人。杜牧《雪中书怀》:“如蒙一召议,食肉寝其皮。”

猜你喜欢

  • 时务策

    策论集。唐魏徵撰。《新唐书·艺文志四》著录魏徵《时务策》五卷,《宋史·艺文志七》作《魏文正公时务策》五卷。其后未见刊行著录,当已散佚。

  • 窦希玠

    【介绍】:扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。窦威之后,袭爵封为莘公。中宗时任礼部尚书。开元初任太子少傅、开府仪同三司。《全唐诗》存诗1首。

  • 向子识损益

    后汉向长好读《易》,尝读《易》至《损》、《益》二卦时,喟然叹曰:“吾已知富不如贫,贵不如贱,但未知死何如生耳!”事见晋皇甫谧《高士传》卷中。杜甫《两当县吴十侍御江上宅》:“仲尼甘旅人,向子识损益。”

  • 皇甫枚

    【介绍】:唐代小说家。枚,一作牧。字遵美。邠州三水(今陕西旬邑)人,郡望安定(治今甘肃泾川北)。生卒年不详。白敏中外孙。会昌至咸通中家于长安,与僧道交往甚密。咸通十四年(873)为汝州鲁山令。光启二、

  • 簋簠

    簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》:“掉弃兵革,私习簋簠。”

  • 丰干

    【介绍】:唐代高僧。丰,一作封。生卒年、籍贯不详。天台山国清寺僧。剪发齐眉,常衣布裘,身长七尺余。昼舂米服劳,夜则吟咏。人或借问,止对“随时”二字。曾至五台山巡礼。与寒山、拾得相亲,至玄宗时仍在世。《

  • 好似

    胜过。白居易《卢侍御小妓乞诗座上留赠》:“好似文君还对酒,胜于神女不归云。”

  • 绵上隐

    春秋介之推随晋公子重耳出亡有功,重耳返国为晋文公时,介之推隐居绵上,重耳求之不获。事见《左传·僖公二十四年》。后用“绵上隐”喻指归隐。李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相

  • 唐三体诗评

    清何焯评。何焯,字屺瞻,号义门,长洲(今江苏苏州)人。清康熙四十二年(1703)赐进士,著有《义门读书记》等。《唐三体诗评》,六卷。何氏在宋周弼原选、元释圆至原注、清高士奇重辑《唐三体诗》的基础上,又

  • 四荒八极

    四面八方极偏远之地。白居易《新乐府·八骏图》:“穆王八骏天马驹,后人爱之写为图……穆王独乘何所之,四荒八极蹋欲遍,三十二蹄无歇时。”