指东汉权臣梁冀之妻孙寿的妆束。孙寿貌美且善为妖冶妆饰，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑等新妆。见《后汉书·梁冀传》。后因以“梁家黛”喻指女子时髦的妆扮。李群玉《醉后赠冯姬》：“桂形浅拂梁家黛，瓜字
嫉妒。王梵志《兄弟义居活》：“外姓能蛆妒，啾唧由女妇。”又《身是五阴城》：“总在粪尿中，不解相蛆妒。”
见“五车书”。
汉武帝宠妃之一。相传尹婕妤与邢夫人同时受宠于武帝，武帝有诏不使二人相见，尹婕好希望能见到邢夫人，及见，邢夫人的美丽使尹婕好自愧弗如，而伤心自泣。事见《史记·外戚世家》。后因以“尹婕妤”为后妃争宠之典。
【介绍】：常建作。诗题一无“题”字。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。破山即虞山。此诗《河岳英灵集》已载，当作于天宝十二载(753)以前。这是一首题壁诗，借咏禅寺幽静景象抒发隐逸闲适情怀，清境幻
犹朱丝直。韩偓《感旧》：“时昏却笑朱弦直，事过方闻锁骨香。”
神话传说中用以承天的八根柱子，实即八座山。《楚辞·天问》：“八柱何当?东南何亏?”亦喻称国家栋梁之臣。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“八柱共承天，东西别隐然。”
传说中每到八月从海上通往天河的船筏。晋张华《博物志》卷一〇：“旧说云，天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。”后用“八月槎”比喻往返有规律的船只。亦以咏上天遨游的幻想或通往朝廷的志
①指诗律上声调平仄严格相对。唐殷璠《〈河岳英灵集〉序》：“至如曹刘诗多直语，少切对，或五字并侧，或十字俱平，而逸驾终存。”②即的名对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“的名对，又名正名对，又名正对，又名
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元十一年(795)进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《登科记考》卷一四。