北宋程颢、程颐兄弟所倡导学说之统称。宋代思想家多以理(或“天理”)、气来论证精神与物质的关系。二程皆曾从学于宋代理学创始人周敦颐。颢以“天理”为其哲学的最高范畴、自然界与人类社会之根本，于伦理上则体现为“三纲五常”。在认识天理的方法步骤上颇强调内心修养。颐之思想学说与颢基本一致， 唯在认识天理的方法步骤上强调由外界之“格物”而达到“致知”之目的，与兄颢主张稍有不同。但二人均认为天理产生万物，统辖万物，鼓吹唯心主义。提倡“明天理”、“灭私欲”，为巩固封建统治服务。其学说对理学的发展起到突出作用，影响深远。二程的著作言论，后人合编为《二程全书》。
唐代宗时期浙江地区爆发的一次农民起义。安史乱后，北方州县多被战火，萧条残破。国家财赋所出，江淮居多。宝应元年(公元762年)，租庸使元载按户向江淮一带人民追征天宝末年以来租调，见百姓有粟者，即发兵围之
清初甘肃地区的回民起义。顺治五年(公元1648年)三月，米喇印、丁国栋在甘州(今甘肃张掖)发动起义，接连攻下凉州(今甘肃武威)、洮州(今甘肃临潭)、岷州(今甘肃岷县)、兰州、狄道 (今甘肃临洮)、渭源
西晋时茌平农、牧民起义。永兴二年(公元305年)，汲桑和石勒在茌平率农、牧民起义，进行反晋斗争。起义军攻略诸郡县，杀守令，释囚犯，队伍日益扩大。汲桑率领义军攻克邺(今河北临漳西南)、乐陵、平原等地。数
官署名。明宪宗时为加强特务统治，于成化十三年(公元1477年)设立西厂，由宦官汪直提督厂事，其权势超过东厂。汪直以西厂为据点，勾结朝官王越、陈钺，排除异己，陷害忠良，威势倾天下。西厂特务横行各地，引起
东汉末年豫章(治今江西南昌)农民起义。建安十八年(公元213年)，豫章郡东部地区农民，在彭材、李玉、王海领导下，举行起义，反抗孙吴政权统治。起义群众有一万余人。后为新都(治今浙江淳安西北)太守贺齐镇压
秦孝公十四年(公元前348年)， “初为赋”。即秦国开始向土地所有者征收兵赋。清洪亮吉《春秋左传诂》隐公四年;“赋，兵(指兵器)也。以田赋出兵，故谓之赋。”
战国初期，魏文侯任用李悝进行的政治改革。在经济上，实行“尽地力之教”和“平籴之法”。所谓“尽地力之教”，即鼓励农民“治田勤谨”， 积极生产。所谓“平籴之法”， 即丰年时，由官府以平价收购粮食;荒年时，
科举制中的武科。武则天长安二年(公元702年)春正月，初设武举。武举以七等阅其人;一为射长垛，试射长垛三十发不出第三院为入选，入中院为上，入次院为次上，入外院为次。二为骑射，发而并中为上，或中或不中为
武则天时设置的一种谏议箱。垂拱二年(公元686年)三月，武则天下令铸铜为匦(箱子)，以收集朝野各界人士的谏议。其匦分四：其东为“延恩”，献赋颂、求官位者投之;南为“招谏”，言朝政得失者投之;西为“伸冤
即中英《江宁条约》，第一次鸦片战争失败后清政府被迫与英国侵略者签订的丧权辱国的条约。1842年8月29日(道光二十二年七月二十四日)清政府代表耆英、伊里布与英国代表璞鼎查在停泊于南京下关江面的英国军舰