回回司天监
元代中央官署名。掌观测天象，推算历法。至元四年(公元1267年)，忽必烈征辟回回天文学者。西域札马鲁丁撰进《万年历》，受到忽必烈信用。至元八年，建回回司天台于上都(今内蒙古正蓝旗东)，以札马鲁丁为提点。至元十七年，置行回回司天监。皇庆元年(公元1312年)，改为回回司天监，秩正四品(后一度升正三品)，设提点、司天监、少监、监丞等官。回回司天监为研究回回天文历法作出了贡献。
元代中央官署名。掌观测天象，推算历法。至元四年(公元1267年)，忽必烈征辟回回天文学者。西域札马鲁丁撰进《万年历》，受到忽必烈信用。至元八年，建回回司天台于上都(今内蒙古正蓝旗东)，以札马鲁丁为提点。至元十七年，置行回回司天监。皇庆元年(公元1312年)，改为回回司天监，秩正四品(后一度升正三品)，设提点、司天监、少监、监丞等官。回回司天监为研究回回天文历法作出了贡献。
汉成帝时广汉郡(汉代辖境相当于今川北、甘南、陕南一带)农民起义。成帝时，统治集团荒淫腐朽，赋敛沉重，百姓饥馑，流离道路。鸿嘉三年(公元前18年)，广汉(治今四川梓潼)钳子(亦称钳徒)攻破监牢，救出死罪
清末立宪派的政治团体。1906年(光绪三十二年)清政府宣布“预备立宪”后，流亡海外的康有为、梁启超等大感振奋，积极活动筹建组织，准备回国参加宪政。次年由梁启超、蒋智由、徐佛苏等在日本东京发起成立政闻社
传说禹为了进一步加强自己部落联盟首领的地位，在塗山(今安徽蚌埠市西淮河东岸)召集的夏、夷各部落首领的大会。据《左传》记载，参加大会的部落首领有上万人，并且在会上都以玉帛向禹朝贡，行臣服礼节。这次大会被
唐在大漠地区设置的最高统治机构。总章二年(公元669年)改翰海都护府而置。治所在今蒙古人民共和国杭爱山东端的哈尔和林北，统领碛北铁勒诸部族府州，辖境相当于今蒙古人民共和国及苏联西伯利亚南部一带。武则天
西晋荆州蛮汉各族人民起义。太安二年(公元303年)，江夏郡(治今湖北云梦)夏收在望，地方官吏迫害前来就食的流民，义阳(今河南新野南)蛮族人张昌遂率领民众在安陆县石岩山举行武装起义。起义军打败太守弓钦的
汉代选举官吏的方式之一。朝廷起用高才重名的布衣，而授予官职，称为征;三公、郡国守相起用布衣为官，称为辟。西汉时，皇帝很注意对不愿出仕的士人的征用，常用装饰典雅的车马迎士人来朝。东汉承袭了西汉的做法，尤
北宋杭州布衣、书肆刻工毕昇，于仁宗庆历(公元1041-1048年)时发明活字印刷术。其法：用方块胶泥刻单字，以火烧之使硬。另设一铁板，均敷以松脂、蜡、纸灰合成之药。再置铁框于其上，在框中密排胶泥活字。
金蒙间一次重要战役。大安三年(公元1211年)十月，蒙古军南下，进围西京(今山西大同)。金西京留守纥石烈执中(一名胡沙虎)弃城东逃。蒙古军入西京大掠而归。崇庆元年(1212年)秋，成吉思汗亲率蒙古军再
指新建升平社学，1842年(道光二十二年)广州西北郊区一些爱国士绅建立的“纠合各乡居民团练自卫”为主旨的反侵略组织之一。社学起源于明代，原是农村中地主士绅进行封建教育的组织，清中期以后逐渐演变为地主士
元朝对爪哇(今印度尼西亚爪哇岛)的入侵。至元二十九年(公元1292年)二月，忽必烈借口爪哇黥元使者孟琪，遂以史弼、亦黑迷失、高兴并为福建行省平章，率福建、江西、湖广三行省兵二万，战船千艘，备一年用粮及